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圈内人言，同性恋者相处一般有以下规则。或许，这些规则也道出了同志相处的弊病。
一） 90%左右的人都看重第一印象，如果第一印象（照片/视频/见面）给对方感觉不好，那么他就不会再继续把时间浪费在你 ...
圈内人言，同性恋者相处一般有以下规则。或许，这些规则也道出了同志相处的弊病。
一） 90%左右的人都看重第一印象，如果第一印象（照片/视频/见面）给对方感觉不好，那么他就不会再继续把时间浪费在你身上去了解和发掘所谓的内在美和内涵。
另外9%的人口里说第一印象不重要，但和你真正交往时，他还是很看重这些的。这就好比哲学里的二元论，最终还是倒向了唯心主义。
只有那剩下的不到1%的人，才是真正这样说到做到的人。可是这样的人一般来说已经近乎绝种了，没有绝种的少量也早已被人抢光了。
二）嘴里说着喜欢你爱你的人，都是不可靠的！尤其是第一次见面就这样说的人更是如此，这样的人无非是想把你泡上床罢了。你不妨拍着胸口问问自己，一见钟情的事可不可能发生在自己身上？俗话说得好：说得轻巧，吃根灯草。真正的喜欢和爱不是随便就可以用口说出来的，而是在生活中用行动一点一滴真真实实做出来的。
如果不相信这条规则的人，不妨亲自去试试。那么结果无非就是下面几种：
1、上过床以后，如果你想再去和对方联系，对方要么就是明确对你说：“我们不大合适，还是做朋友吧”，要么就是冷淡敷衍的态度，找各种不想再理你的借口，甚至最坏的情况是根本不回你短信不接你电话QQ直接黑名单伺候……这种情况的出现概率是99%。
2、对方的确是对你一见钟情，后话不用多述，不过这种情况的概率只有1%不到。
三）聊天通用公式：你好！情况？有照片或视频吗？找什么，BF还是419？喜欢什么样的？现在在哪里，有地方吗？什么时候可以见见面？……除了这个公式，似乎没有别的聊天方式可言。不可否认的是，99%的大部分人都陷入了这个怎么跳也跳不出来的模式；只有那1%不到的人，已经近似绝种了。
四）通过对聊天室的观察和总结可以得出如下结论：白天闲暇时间较多时，大家一般是找BF的多，就算找419的也要打着找BF的幌子；晚上上网高峰期，要节省时间速战速决，找419的一般就直接挑明了找；晚上11点左右到凌晨以后，上网的人急剧减少，找419的就明显开始降低了要求。
举例如下：白天喊话是要在自己附近的、现在想的、要有地方的、要帅的、要身材好的……要求一大堆；到了晚上，只要在自己附近想的，基本条件对口了，马上就可以搞定；凌晨以后不管3721，只要是0/1就可以直接拉出来419，远到打车、2P、3P、NP……都无所谓了。
五）圈子里几乎99%的人都持着这样一种奇怪的观点：要想得到一个人，就必须要和他GJ（肛交），没有GJ就不算得到对方。但是，GJ仅仅是性的其中一种方式而已，为什么必须是这一种方式，才能和得到一个人之间划上等号？就算通过这样的途径得到了一个人，也不代表是得到了对方的心，不是吗？
还有1%的人则持反对态度，否则就是性冷淡了。
六）能够完全不受以上五条规则限制的人，可以说是几乎没有。有的话，也是千分之一罢了。
如果你能够遇到这样的人，完全不受五条规则的限制，那么恭喜你，如果他愿意和你在一起，你会很幸福。所以，好好把握这种人吧。
如果你还在热衷于同志聊天室里的聊天，请分析好自己和对方。这样才可以免受伤害，也不浪费时间。客观地讲同志聊天室里大致有以下几种聊天类型。
类型一：真419型。目的明显，直接问身高体重，目的只为性行为和生理需要，此类型分布于不同年龄段中。
类型二：真MB型。性交易者，目的明显，直接了当。此类型分布于不同年龄段中。
类型三：真找BF型。这种人年轻人多。他们对同志爱情存在幻想，想找长期真爱，互相生活。想法可爱，成功者少。
类型四：假找BF真419型。这种人（多为年龄大和中年人）用所谓装真诚等现象引诱年轻人，又利用自己的事业发展（有真事业成功者也有伪装的）来引诱年轻的不自重同志。自己年老色衰，只好用真情或故意显示自己有点积蓄来引诱人。
类型五：假找BF真MB型，这种人与类型四正好相反，但伪装形式如出一辙。用装真情和纯真找所谓要求事业有成的中年或成熟者，目的路人皆知。
类型六：上网聊天发泄型。就是为缓解工作压力，又压抑不住同志倾向，现实又没有想象的美好，只好上网聊天。
类型七：真找MB型。目的明显，或包或买，纯粹嫖客。
类型八：真找网友型。所谓真找网友型，就是可聊天，可见面，可以一起交往但无性关系。以找网友即一般同志朋友为目的，不以谈情说爱发展性关系或419，性交易为目的。也有相处合适发展成情人的。此类型人一般初次见面不会发生性行为，控制力较强。
类型九：工作型。当然这种类型比较少，是为同志文化事业贡献型，属于聊天室网管了。不过工作型聊天也可以同时是其他类型。
类型十：随意型。这种人在聊天时可以做多种选择，有好的MB可以做嫖客，有好的419可以做419，当然有顺眼的无性关系的同志也可以交朋友。什么都没有，也钓不到人的时候就索性只聊天发泄了。
类型十一：找性伴侣型。即不想419的随便，也不想找性交易。但又不想找BF有感情的负担，只想找个固定的性伴侣，互相不干涉私生活，还能做朋友知道互相底细，是纯粹的性伴侣。
类型十二：犯罪型。这种类型目的更明显了，有的是同志有的是非同志，目的就是在聊天室假装同志，引诱真正同志见面后做勒索、抢劫钱财之行为。
类型 十三：如果你不是以上十二种，那就是第十三种类型了。
2009年1月31日星期六
母亲写给同性恋儿子的一封感人的信
漫天的枫叶飞落，我还是守候，当帏幕徐徐落下，你在哪里，我想我不是在原地...
母亲写给同性恋儿子的一封感人的信(转载)
孩子：
近来可安好？
北京的夏天也快要过去了，秋凉记得多加衣服啊。屈指算来，如果你这个冬天春节再不回老家，我就有整两年没和你见面了！难道你就不想家吗？工作是重要的，我一向也不愿拖你的后腿，可是，眼见你父亲一天比一天年老，岁月不饶人哪，他的身体你可是知道的，现在已经大不如从前了。尽管他不让我给你讲，可他这两年来也没少到医院去啊，你还是应该回来看看他！
今天早上到菜市场买菜，遇到你儿时的玩伴小三子。人家小三子，现在已经是当爸的人了。他和他媳妇，他俩推着婴儿车，婴儿车里睡一个极可爱的胖娃娃，我没打听是男是女，估摸着也一岁有余吧。本来我已经买好菜走过去了，背后听得有人在招呼我，我站定仔细一看，才认出他来的。小三子给我说了他的近况：这几年出外打工，认识了一个外地的姑娘，俩人要好，也就决定自己酬点钱回老家来成家办点小生意做做。如今已经有个小孩了。俩人过得日子也很滋润。他向我问起你，我只说你忙，挺好，可我其实并不比他知道你情况的多少。这做娘的，心里真不是滋味啊。可我没表露出来，临走我还给那小娃娃买了块蛋糕。你还记得吗？小时候咱家穷，哪怕一年，可能才吃上一块蛋糕哩。可你总是舍不得一个人独享，总要分给我和你爸爸吃，你才肯张嘴。那时，你是多么体贴父母啊！
我回到家里来，心里就窝着一股热，在房间里到处乱转，我能听到每个角落都是你和邻居孩子们在家里打闹时的声响。我不由自主地走进你的房间，这房间我照样每个星期给打扫一次，将你喜欢的书啊、壁画啊什么，全都擦得亮锃锃的，我想，如果你哪天突然回来，就要让你感到你就没有离开过，一直住在家里。我在你的书柜里翻找起来，我也不知我想找什么。我看到那个一直都紧锁起来的抽屉，死死地盯着我，我心里难受极了，原谅妈妈，我将那把已经锈蚀的锁给撬开了。我见里面有很多你的日记。妈妈随便捡出一本来看看，我知道，那里面有你多年来的困扰和焦虑。知子莫如母啊！
记得你刚刚从大学毕业的那一年吗？
妈妈上北京帮你收拾行李，有个叫闵泉的男生一直陪着你，帮我们处理了很多的事情。
有一天，他又陪我们母子俩到西客站买火车票，你挤到售票窗口去时，我对他说：“我家曾卓没少给你们这些朋友们惹麻烦吧？现在他又要留北京了，今后还请你们多多帮忙啊！他有做错的时候，也帮我骂骂他、管管他，别让他在这个大城市里学坏了！”
闵泉总是称赞说你很优秀，说你各方面还是别人学习的榜样哩。
我就说：“别太给他脸了，不然他尾巴翘到天上去了，还不晓得东南西北哩。再说了，平时你们这些朋友哥们的太包容他、宠他，他始终有一天要独自面对社会的，到时候，怕他被惯坏了，经不起摔跌。”
闵泉只是笑，说不会的，还说阿姨你看，他还硬要和我争着去买票，他是很有承担的一个人。不用为他担心。接着，他想了想又说：“阿姨，你就放心吧，卓子在北京，我会全身心去照顾他的！”他说话的语气，让我着实一楞，我没说话。他接着说：“阿姨，我喜欢卓子！我和卓子在一起已经两年半了。阿姨，也许你没听明白‘我喜欢卓子’，卓子也喜欢我，我们俩人是真心相爱的那种关系！”
我当时确实也点被吓着了，总觉得他是在用认真的态度开玩笑，就说：“小孩家的，懂什么相爱不相爱的，你们在一起开开心心就行了。”
他又说：“阿姨，真的，我和卓子是相爱的。卓子让我不要告诉您，怕你担心，怕你伤心。可阿姨，我觉得我和卓子的爱情是正当的，是神圣的，没有损害到任何人的利益。我们在外人面前总是遮遮掩掩的，为什么在最亲的亲人面前，我们还不能坦诚相对呢？而且，这一周与阿姨在一起相处，我知道阿姨是位开明善良的人，你一定会支持我们，对吗？卓子和我走得太艰难了，如果阿姨愿意支持一下他，那他就不会再有什么过不了的坎了。有时候看着他愁眉苦脸的样子，我也很伤心，很痛苦，我愿意做任何一件事情，哪怕要我去死，只要能看到卓子笑容满面，只要能让卓子的幸福和快乐。阿姨……”
我粗暴地用一个耳光打断了他，我说：“不要再讲了！我当你们是闹着玩，不懂事，就当什么也没发生！你们这样，你叫我怎么放心让他留在北京啊？！你以后少接触他！他因为有你这样的朋友，还不知，还不知蒙受了多大的耻辱呢！你现在就给我走！我再也不想看到你！你也再不准接近曾卓！如果让我发现你还接触他，我立即想法让他离开北京！”
他立即恳求我别叫你离开北京，他说，因为他深知，你只有在北京才能好好地追寻自己做电影的理想，只有北京才是最适合你的天地。他还说，如果真的只要他离开你，我就不叫你离开，那他一定会选择离开你的。
正在这时，你买完票回来。你一眼就看出闵泉的脸色不对劲，你还没将票给我就先问他：“你怎么了？眼睛红红的？”
闵泉搪塞说他被风吹进了沙子。接着你才把票给我。这时，闵泉看到我盯着他，就对你说，他有事情，得先去走了。你也没有多问，就让他走了。
然后，你一个人送我上了车，我默默地上了火车，心里太乱，什么也没来得及好好给你说。
时间过得真快啊。我不想向你打听闵泉现在的情况，但愿他早已离开了你，去了其他的地方工作。当然，他仍然是个好孩子，希望他过得快乐。那一次，我回来后，也常常回想，我的儿子究竟是个什么样的人？看你的日记，一本本的，全在眼前，我不是想窥探儿子的阴私，实在是儿子你的成长和生活的一点一滴，当妈的都担着很大的忧虑啊。
每一次你电话回家，都说自己过得很好的。每次问你谈女朋友了没有，你都用男人应该先立业再谈恋爱来敷衍我。其实，每当这个时候，我也不忍心多问你，给你增加压力。可你也的确不小了，人家小三子只比你大几个月，已经是一个孩子的父亲了啊。妈也想了很久，觉得人在这个世上，到底是为了什么呢？
我23岁时就嫁给你爸爸，然后就有了你的两个姐姐和你。嫁给你爸爸，主要是因为外公家穷，又在乡下，我出来，可以进城里，还可以找到一分工作，以后也有能力照顾你外公外婆。可是有了你们几个孩子后，好像你们就是我的全部希望和生活的依恋了。
对于一个人的感情生活，妈妈其实是知道得很少的。即使是少女时期，也没有对爱情有过持续的梦想。和你爸爸的婚姻生活，不能说糟糕透顶，当然也不能算是什么幸福美满。你也许也还记得，在你们小的时候，我和你爸经常也是性格不合而动手打架闹离婚的事时有发生。可你们渐渐长大，我就越来越不能离不了你们了。这离婚的事也一拖再拖，竟过了三十一年了。现在，你的姐姐们也嫁有了自己的家庭，她们常在电话里说自己过得很好，而为娘的，当然知道生活是怎么一回事情。路是她们自己选的，是好是歹，也就由她们自己去承担了。
可是你，儿子啊，你要走的路，可并不是那么简单的事啊。并不是为娘的重男轻女，对你姐姐们选择的路就听之任之；而是为娘的深知，你的路必将更为艰难险阻。娘知道，你是一个有事业心的人，一俟你到了哪个圈子，你就一定要做那个圈子里最强的人。那么，如今你已经步入社会，你的圈子范围在不断扩大，这个圈子本身的内涵和圈子里人，你要想去了解已经是一个巨大的困难。你喜欢的是电影，你说你这辈子就是为电影而生的。娘绝对支持你，绝不会对你的理想产生半点怀疑。可是，中国目前电影的现状如何？娘虽然是外行，但看到我们县城里的电影院早在你还在这里上高中时，就已经倒闭荒废了，现在那里改建成了自由农贸市场，用来卖化肥农药等等东西了，娘就可想而知，这条路会是多么的艰难崎岖。也许现在就只有大城市的居民们还在影院里看电影吧，反正对于我们小地方的居民，电影已经太奢侈了。这是娘为你担心的事情之一。
更重要的，是你的感情问题！娘现在不好多说什么，娘对感情也没有多少的理解和认识。但是，毕竟娘也已经年过半百，生活告诉我，如果你不能与一个真正将你放在心上的人一起生活，那么你的后半生只能是苍白可怕的。儿子，娘这两年来私下里也看了很多这方面的书，知道了同性恋是怎么一回事。我也想得很开了，只要儿子作出了选择，为娘的绝不会过于干涉。不过，你要选择什么，都得让娘知道，这样娘才会放心。不要因为，为了怕让我们知道而不再回家了。你出门在外，外面的冷暖寒暑是要经历的，可你一旦回到家里，这里会给你最大的保护。
当然，娘不知道，你现在是个什么样的状况；娘自然最希望的是你能够有所改变，找到一个心仪的姑娘，像小三子一样，也成个家，我和你爸也可以安心了，也有了盼头。但是，如果，儿子你真的无法改变，也千万不要为了让我们开心，而随便去找个女人凑合出一个家庭；那样，你既得不到真正的幸福，也误了人家闺女。结果只会是痛苦，还可能因压抑而扭曲了你的天性和灵魂。娘知道你打小起，做事都很有个人的想法和意见，做出的决定从来不会因别人的看法而改变。所以，娘也不想更多地劝你怎样怎样。你得学会保护自己才是。最重要的，不论发生了什么事情，你一定得想到，这是你选择路，你就要拿出男子汉的气度来承担一切。做人不可太过张扬，但也不要畏畏缩缩做人。如果你选择和一个男人一起生活，可以的，像闵泉，就是一个很好的孩子。当年，妈妈什么也不懂，真后悔那一个耳光打下去，伤了他多少心。后来听你说起，他离开北京到上海去发展了，我现在都还十分后悔！要能有像他那样的男孩在你身边，娘也多少放心一点。
儿子，你得有勇气去承担啊。为娘的，在这个事情帮不了你什么，你得独自走下去。小时候，你胆小，常常害怕一个人走从学校晚自习回家的那条冷僻的小路。现在，你将面对更加不可测、更加可怕的困境。娘每每想起，旁人的谩骂、别人的冷眼、他们的讥笑和鄙视，这些落在我儿子的身上，我就打心里一阵阵疼痛啊！在你小时候，你爸碰你一下，娘就心疼得不得了；现在，你要去受那么多陌生或不陌生的人的嘲骂和凌辱，当娘的，真的是很担心啊！你得拿出十二分的毅力和勇气啊！你选择做电影这一条路本来就十分的艰难了，你还要挺住别人对你无形的伤害，我的儿子你得付出多大的耐性和意志啊！这可苦了你啦！
儿子，人一生也不过是这样，很多人活了一辈子，也不知道自己究竟做了什么，自己是为什么，纯粹是为生活而生活，我和你爸爸，其实也是这样。还好，年纪到这分上了，我也看透了一些东西。我很庆幸的是，在你成长的过程当中，很多主意都是你自己想要的，都是你自己选择的。我听到周围一些当人家父母的，总是要自己的孩子一会儿去学琴，一会儿去学英语，一会儿去打篮球；长大后，那些父母又将自己的儿女要么安排到哪个单位，要么干预甚至主宰他们的婚姻，要么怎么怎么样，总之都把儿女塑造成他们想要的样子。一方面，也许我和你爸的确也没能力去为你们安排什么什么；而另一方面，更主要的，我庆幸自己不是这样一个可怜和狭隘母亲。
儿子，人活一世啊，你就是你自己，或者更确切地说，你首先是你自己，然后，你才是父母的儿女、你才是妻子的丈夫、你才是朋友的知己、你才是同事的战友——这些身份，看似决定了你的社会属性，但是，只有你自己、你个人，才是最最完全的你。所有贴在你身上的标签，都不过是一咱符号，都仅仅是你“个人”的某一部分，在最关键或者最本质的时候，只有你才能代表你自己！娘学识少，不知我说得清楚了没。我的意思当然不是叫你做一个自私的人，也不是让你唯我独尊，更不是要你离群索居；我的意思是，你必须先做你自己，你才能完成你的其他角色。当其他角色与你自己有所矛盾的时候，你得保持自己的本色，因为，如果你保持自己的本色，你没有变质，你仍然是你自己，那么，那些角色自然会最终仍然属于你。比如，如果当你的某个朋友知道你是同性恋，他排斥了你，那么，你可能会痛苦，你可能会谋求改变，但是你能改变吗？为什么不反问：这个朋友连最真实的你都不能够接受，都不愿意认同，那他还是你的朋友吗？那他还担得起“朋友”二字吗？作为母子，也是一样。如果我不接受你，我还排斥你，尽管我们母子关系是铁板钉钉的，可我又有什么资格说自己是你的母亲呢？我的母爱也仅仅是虚伪的母爱罢了，因为，我仅仅在乎自己的面子，我仅仅在乎自己的安逸。
那么，怎么样你才能首先做你自己呢？做人，是一生的事业！儿子，你要首先做你自己，你就得先认清自己，你就得先了解自己：我为什么会是这样？我为什么喜欢电影？电影为什么成了我的理想？电影究竟能带给我什么？而我，又要从电影上面得到什么？感情方面，为什么我喜欢男孩子？没有得到男孩子的爱情，我的生活将会怎样？我的生命中，将有一个什么样的男孩子？我想爱的那个男孩子必须具备什么样的品质？如果，我找到了那个可以与之相守的男孩子，我要怎么办？怎么将我的爱告诉他？怎么样才能使他和我在一起会得到幸福？我要对这个相爱的男孩负什么样的责任？我能给他什么样的承诺？他为什么会跟我一辈子？如何将他介绍给家人？如何去面对他的家人？或者，我和他就永远处于地下的伴侣？或者，我和他就是要赢得社会的尊重，就是要公开这种身份？那么，我将用什么样的心态来面对社会的冷言恶语？我将怎样才能使他受到应有的保护？我们要怎样才能得到父母的祝福？我们要怎样才能使生活更为精彩、更有意义、更为丰富？如果遇到困顿艰难，我们又要怎样一起面对？我们的人生规划又是什么呢？……
儿子啊，你未来的路，可得一步一步踏踏实实地走稳了啊！儿行千里母担忧啊，你不论怎样，可得时时给个信儿，报声平安啊。娘不求你飞黄腾达，不求你锦衣玉食；只愿你平安开心、遇事顺利、身体康健，还有就是希望你要认真对待感情，如果真遇上了，不管对方是男是女，你都得真心相爱啊！到时候，就算你爸和世上所有的人都反对，娘也会站在你这一边，到北京亲自为你主持婚礼的！
好感人啊。伟大的母亲！！！！！
母亲写给同性恋儿子的一封感人的信(转载)
孩子：
近来可安好？
北京的夏天也快要过去了，秋凉记得多加衣服啊。屈指算来，如果你这个冬天春节再不回老家，我就有整两年没和你见面了！难道你就不想家吗？工作是重要的，我一向也不愿拖你的后腿，可是，眼见你父亲一天比一天年老，岁月不饶人哪，他的身体你可是知道的，现在已经大不如从前了。尽管他不让我给你讲，可他这两年来也没少到医院去啊，你还是应该回来看看他！
今天早上到菜市场买菜，遇到你儿时的玩伴小三子。人家小三子，现在已经是当爸的人了。他和他媳妇，他俩推着婴儿车，婴儿车里睡一个极可爱的胖娃娃，我没打听是男是女，估摸着也一岁有余吧。本来我已经买好菜走过去了，背后听得有人在招呼我，我站定仔细一看，才认出他来的。小三子给我说了他的近况：这几年出外打工，认识了一个外地的姑娘，俩人要好，也就决定自己酬点钱回老家来成家办点小生意做做。如今已经有个小孩了。俩人过得日子也很滋润。他向我问起你，我只说你忙，挺好，可我其实并不比他知道你情况的多少。这做娘的，心里真不是滋味啊。可我没表露出来，临走我还给那小娃娃买了块蛋糕。你还记得吗？小时候咱家穷，哪怕一年，可能才吃上一块蛋糕哩。可你总是舍不得一个人独享，总要分给我和你爸爸吃，你才肯张嘴。那时，你是多么体贴父母啊！
我回到家里来，心里就窝着一股热，在房间里到处乱转，我能听到每个角落都是你和邻居孩子们在家里打闹时的声响。我不由自主地走进你的房间，这房间我照样每个星期给打扫一次，将你喜欢的书啊、壁画啊什么，全都擦得亮锃锃的，我想，如果你哪天突然回来，就要让你感到你就没有离开过，一直住在家里。我在你的书柜里翻找起来，我也不知我想找什么。我看到那个一直都紧锁起来的抽屉，死死地盯着我，我心里难受极了，原谅妈妈，我将那把已经锈蚀的锁给撬开了。我见里面有很多你的日记。妈妈随便捡出一本来看看，我知道，那里面有你多年来的困扰和焦虑。知子莫如母啊！
记得你刚刚从大学毕业的那一年吗？
妈妈上北京帮你收拾行李，有个叫闵泉的男生一直陪着你，帮我们处理了很多的事情。
有一天，他又陪我们母子俩到西客站买火车票，你挤到售票窗口去时，我对他说：“我家曾卓没少给你们这些朋友们惹麻烦吧？现在他又要留北京了，今后还请你们多多帮忙啊！他有做错的时候，也帮我骂骂他、管管他，别让他在这个大城市里学坏了！”
闵泉总是称赞说你很优秀，说你各方面还是别人学习的榜样哩。
我就说：“别太给他脸了，不然他尾巴翘到天上去了，还不晓得东南西北哩。再说了，平时你们这些朋友哥们的太包容他、宠他，他始终有一天要独自面对社会的，到时候，怕他被惯坏了，经不起摔跌。”
闵泉只是笑，说不会的，还说阿姨你看，他还硬要和我争着去买票，他是很有承担的一个人。不用为他担心。接着，他想了想又说：“阿姨，你就放心吧，卓子在北京，我会全身心去照顾他的！”他说话的语气，让我着实一楞，我没说话。他接着说：“阿姨，我喜欢卓子！我和卓子在一起已经两年半了。阿姨，也许你没听明白‘我喜欢卓子’，卓子也喜欢我，我们俩人是真心相爱的那种关系！”
我当时确实也点被吓着了，总觉得他是在用认真的态度开玩笑，就说：“小孩家的，懂什么相爱不相爱的，你们在一起开开心心就行了。”
他又说：“阿姨，真的，我和卓子是相爱的。卓子让我不要告诉您，怕你担心，怕你伤心。可阿姨，我觉得我和卓子的爱情是正当的，是神圣的，没有损害到任何人的利益。我们在外人面前总是遮遮掩掩的，为什么在最亲的亲人面前，我们还不能坦诚相对呢？而且，这一周与阿姨在一起相处，我知道阿姨是位开明善良的人，你一定会支持我们，对吗？卓子和我走得太艰难了，如果阿姨愿意支持一下他，那他就不会再有什么过不了的坎了。有时候看着他愁眉苦脸的样子，我也很伤心，很痛苦，我愿意做任何一件事情，哪怕要我去死，只要能看到卓子笑容满面，只要能让卓子的幸福和快乐。阿姨……”
我粗暴地用一个耳光打断了他，我说：“不要再讲了！我当你们是闹着玩，不懂事，就当什么也没发生！你们这样，你叫我怎么放心让他留在北京啊？！你以后少接触他！他因为有你这样的朋友，还不知，还不知蒙受了多大的耻辱呢！你现在就给我走！我再也不想看到你！你也再不准接近曾卓！如果让我发现你还接触他，我立即想法让他离开北京！”
他立即恳求我别叫你离开北京，他说，因为他深知，你只有在北京才能好好地追寻自己做电影的理想，只有北京才是最适合你的天地。他还说，如果真的只要他离开你，我就不叫你离开，那他一定会选择离开你的。
正在这时，你买完票回来。你一眼就看出闵泉的脸色不对劲，你还没将票给我就先问他：“你怎么了？眼睛红红的？”
闵泉搪塞说他被风吹进了沙子。接着你才把票给我。这时，闵泉看到我盯着他，就对你说，他有事情，得先去走了。你也没有多问，就让他走了。
然后，你一个人送我上了车，我默默地上了火车，心里太乱，什么也没来得及好好给你说。
时间过得真快啊。我不想向你打听闵泉现在的情况，但愿他早已离开了你，去了其他的地方工作。当然，他仍然是个好孩子，希望他过得快乐。那一次，我回来后，也常常回想，我的儿子究竟是个什么样的人？看你的日记，一本本的，全在眼前，我不是想窥探儿子的阴私，实在是儿子你的成长和生活的一点一滴，当妈的都担着很大的忧虑啊。
每一次你电话回家，都说自己过得很好的。每次问你谈女朋友了没有，你都用男人应该先立业再谈恋爱来敷衍我。其实，每当这个时候，我也不忍心多问你，给你增加压力。可你也的确不小了，人家小三子只比你大几个月，已经是一个孩子的父亲了啊。妈也想了很久，觉得人在这个世上，到底是为了什么呢？
我23岁时就嫁给你爸爸，然后就有了你的两个姐姐和你。嫁给你爸爸，主要是因为外公家穷，又在乡下，我出来，可以进城里，还可以找到一分工作，以后也有能力照顾你外公外婆。可是有了你们几个孩子后，好像你们就是我的全部希望和生活的依恋了。
对于一个人的感情生活，妈妈其实是知道得很少的。即使是少女时期，也没有对爱情有过持续的梦想。和你爸爸的婚姻生活，不能说糟糕透顶，当然也不能算是什么幸福美满。你也许也还记得，在你们小的时候，我和你爸经常也是性格不合而动手打架闹离婚的事时有发生。可你们渐渐长大，我就越来越不能离不了你们了。这离婚的事也一拖再拖，竟过了三十一年了。现在，你的姐姐们也嫁有了自己的家庭，她们常在电话里说自己过得很好，而为娘的，当然知道生活是怎么一回事情。路是她们自己选的，是好是歹，也就由她们自己去承担了。
可是你，儿子啊，你要走的路，可并不是那么简单的事啊。并不是为娘的重男轻女，对你姐姐们选择的路就听之任之；而是为娘的深知，你的路必将更为艰难险阻。娘知道，你是一个有事业心的人，一俟你到了哪个圈子，你就一定要做那个圈子里最强的人。那么，如今你已经步入社会，你的圈子范围在不断扩大，这个圈子本身的内涵和圈子里人，你要想去了解已经是一个巨大的困难。你喜欢的是电影，你说你这辈子就是为电影而生的。娘绝对支持你，绝不会对你的理想产生半点怀疑。可是，中国目前电影的现状如何？娘虽然是外行，但看到我们县城里的电影院早在你还在这里上高中时，就已经倒闭荒废了，现在那里改建成了自由农贸市场，用来卖化肥农药等等东西了，娘就可想而知，这条路会是多么的艰难崎岖。也许现在就只有大城市的居民们还在影院里看电影吧，反正对于我们小地方的居民，电影已经太奢侈了。这是娘为你担心的事情之一。
更重要的，是你的感情问题！娘现在不好多说什么，娘对感情也没有多少的理解和认识。但是，毕竟娘也已经年过半百，生活告诉我，如果你不能与一个真正将你放在心上的人一起生活，那么你的后半生只能是苍白可怕的。儿子，娘这两年来私下里也看了很多这方面的书，知道了同性恋是怎么一回事。我也想得很开了，只要儿子作出了选择，为娘的绝不会过于干涉。不过，你要选择什么，都得让娘知道，这样娘才会放心。不要因为，为了怕让我们知道而不再回家了。你出门在外，外面的冷暖寒暑是要经历的，可你一旦回到家里，这里会给你最大的保护。
当然，娘不知道，你现在是个什么样的状况；娘自然最希望的是你能够有所改变，找到一个心仪的姑娘，像小三子一样，也成个家，我和你爸也可以安心了，也有了盼头。但是，如果，儿子你真的无法改变，也千万不要为了让我们开心，而随便去找个女人凑合出一个家庭；那样，你既得不到真正的幸福，也误了人家闺女。结果只会是痛苦，还可能因压抑而扭曲了你的天性和灵魂。娘知道你打小起，做事都很有个人的想法和意见，做出的决定从来不会因别人的看法而改变。所以，娘也不想更多地劝你怎样怎样。你得学会保护自己才是。最重要的，不论发生了什么事情，你一定得想到，这是你选择路，你就要拿出男子汉的气度来承担一切。做人不可太过张扬，但也不要畏畏缩缩做人。如果你选择和一个男人一起生活，可以的，像闵泉，就是一个很好的孩子。当年，妈妈什么也不懂，真后悔那一个耳光打下去，伤了他多少心。后来听你说起，他离开北京到上海去发展了，我现在都还十分后悔！要能有像他那样的男孩在你身边，娘也多少放心一点。
儿子，你得有勇气去承担啊。为娘的，在这个事情帮不了你什么，你得独自走下去。小时候，你胆小，常常害怕一个人走从学校晚自习回家的那条冷僻的小路。现在，你将面对更加不可测、更加可怕的困境。娘每每想起，旁人的谩骂、别人的冷眼、他们的讥笑和鄙视，这些落在我儿子的身上，我就打心里一阵阵疼痛啊！在你小时候，你爸碰你一下，娘就心疼得不得了；现在，你要去受那么多陌生或不陌生的人的嘲骂和凌辱，当娘的，真的是很担心啊！你得拿出十二分的毅力和勇气啊！你选择做电影这一条路本来就十分的艰难了，你还要挺住别人对你无形的伤害，我的儿子你得付出多大的耐性和意志啊！这可苦了你啦！
儿子，人一生也不过是这样，很多人活了一辈子，也不知道自己究竟做了什么，自己是为什么，纯粹是为生活而生活，我和你爸爸，其实也是这样。还好，年纪到这分上了，我也看透了一些东西。我很庆幸的是，在你成长的过程当中，很多主意都是你自己想要的，都是你自己选择的。我听到周围一些当人家父母的，总是要自己的孩子一会儿去学琴，一会儿去学英语，一会儿去打篮球；长大后，那些父母又将自己的儿女要么安排到哪个单位，要么干预甚至主宰他们的婚姻，要么怎么怎么样，总之都把儿女塑造成他们想要的样子。一方面，也许我和你爸的确也没能力去为你们安排什么什么；而另一方面，更主要的，我庆幸自己不是这样一个可怜和狭隘母亲。
儿子，人活一世啊，你就是你自己，或者更确切地说，你首先是你自己，然后，你才是父母的儿女、你才是妻子的丈夫、你才是朋友的知己、你才是同事的战友——这些身份，看似决定了你的社会属性，但是，只有你自己、你个人，才是最最完全的你。所有贴在你身上的标签，都不过是一咱符号，都仅仅是你“个人”的某一部分，在最关键或者最本质的时候，只有你才能代表你自己！娘学识少，不知我说得清楚了没。我的意思当然不是叫你做一个自私的人，也不是让你唯我独尊，更不是要你离群索居；我的意思是，你必须先做你自己，你才能完成你的其他角色。当其他角色与你自己有所矛盾的时候，你得保持自己的本色，因为，如果你保持自己的本色，你没有变质，你仍然是你自己，那么，那些角色自然会最终仍然属于你。比如，如果当你的某个朋友知道你是同性恋，他排斥了你，那么，你可能会痛苦，你可能会谋求改变，但是你能改变吗？为什么不反问：这个朋友连最真实的你都不能够接受，都不愿意认同，那他还是你的朋友吗？那他还担得起“朋友”二字吗？作为母子，也是一样。如果我不接受你，我还排斥你，尽管我们母子关系是铁板钉钉的，可我又有什么资格说自己是你的母亲呢？我的母爱也仅仅是虚伪的母爱罢了，因为，我仅仅在乎自己的面子，我仅仅在乎自己的安逸。
那么，怎么样你才能首先做你自己呢？做人，是一生的事业！儿子，你要首先做你自己，你就得先认清自己，你就得先了解自己：我为什么会是这样？我为什么喜欢电影？电影为什么成了我的理想？电影究竟能带给我什么？而我，又要从电影上面得到什么？感情方面，为什么我喜欢男孩子？没有得到男孩子的爱情，我的生活将会怎样？我的生命中，将有一个什么样的男孩子？我想爱的那个男孩子必须具备什么样的品质？如果，我找到了那个可以与之相守的男孩子，我要怎么办？怎么将我的爱告诉他？怎么样才能使他和我在一起会得到幸福？我要对这个相爱的男孩负什么样的责任？我能给他什么样的承诺？他为什么会跟我一辈子？如何将他介绍给家人？如何去面对他的家人？或者，我和他就永远处于地下的伴侣？或者，我和他就是要赢得社会的尊重，就是要公开这种身份？那么，我将用什么样的心态来面对社会的冷言恶语？我将怎样才能使他受到应有的保护？我们要怎样才能得到父母的祝福？我们要怎样才能使生活更为精彩、更有意义、更为丰富？如果遇到困顿艰难，我们又要怎样一起面对？我们的人生规划又是什么呢？……
儿子啊，你未来的路，可得一步一步踏踏实实地走稳了啊！儿行千里母担忧啊，你不论怎样，可得时时给个信儿，报声平安啊。娘不求你飞黄腾达，不求你锦衣玉食；只愿你平安开心、遇事顺利、身体康健，还有就是希望你要认真对待感情，如果真遇上了，不管对方是男是女，你都得真心相爱啊！到时候，就算你爸和世上所有的人都反对，娘也会站在你这一边，到北京亲自为你主持婚礼的！
好感人啊。伟大的母亲！！！！！
四川：同性恋网上交友 网友见面被卷钱财
中国法院网 谢海明
近日，四川省科学城人民法院审结了一起刑事案件，被告人辛某因犯盗窃罪、敲诈勒索罪（未遂），被判处有期徒刑两年零六个月，缓刑三年，并处罚金2000元。
一起看似简单寻常的案件，背后却有着不那么寻常的故事。
2008年8月的一天下午，被告人辛某在某同性恋网站与被害人吴某相识，两人通过聊天并相互视频后，遂相约见面。寒暄之后，两人来到了吴某的暂住房内。吴某与辛某在房内用自己新买不久的笔记本电脑看电影。
不知不觉，时间过的很快，两人渐渐感到有些饥饿，吴某独自出门买食品。10分钟后，当吴某带着买好的方便面踏入家门时，眼前的景象却让他大吃一惊：辛某不见了，自己的笔记本电脑、身份证、驾驶证、银行卡等物也不见了。吴某心中感到一丝不妙，赶紧给辛某打电话，可是辛某就是不接电话，再打，辛某干脆关机了。
此时，吴某已确信自己上了当了，一番思考后，吴某最终决定向警方报案，同时四下留心期望能找到辛某。
8月15日，吴某接到辛某发来的一条短信，声称可以将电脑还给自己，但却要求吴某将2000元现金汇入其指定的账户，吴某要求当面交易，辛某予以拒绝并从此音信全无。
在愤怒和难堪中，吴某开始了对辛某的艰难寻找。9月的一天，吴某在某同志网站上发现了一个疑似辛某的人，赶紧告诉自己的朋友“他山之石”，“他山之石”与这名疑似辛某的网友聊天，并很快约好了见面地点。
吴某的猜测不错，那名疑似辛某的人其实正是辛某本人。正当辛某等着与新网友见面的时候，出现在他面前的却是吴某和警察。
鉴于辛某的认罪态度较好，其家人也积极配合有关机关，退赔了全部赃款弥补了受害人的损失并积极缴纳了罚金，科学城人民法院遂依法作出了对被告人辛某判处有期徒刑两年零六个月，缓刑三年，并处罚金2000元的判决。
案子虽然审结了，但却给我们留下了深深的思索：现在的社会是一个多元的社会、开放的社会、自由的社会，但更重要的是：这是一个法治的社会，人们在享受自由的同时，请千万别忘了法律和道德。（本文所涉人员均为化名）
近日，四川省科学城人民法院审结了一起刑事案件，被告人辛某因犯盗窃罪、敲诈勒索罪（未遂），被判处有期徒刑两年零六个月，缓刑三年，并处罚金2000元。
一起看似简单寻常的案件，背后却有着不那么寻常的故事。
2008年8月的一天下午，被告人辛某在某同性恋网站与被害人吴某相识，两人通过聊天并相互视频后，遂相约见面。寒暄之后，两人来到了吴某的暂住房内。吴某与辛某在房内用自己新买不久的笔记本电脑看电影。
不知不觉，时间过的很快，两人渐渐感到有些饥饿，吴某独自出门买食品。10分钟后，当吴某带着买好的方便面踏入家门时，眼前的景象却让他大吃一惊：辛某不见了，自己的笔记本电脑、身份证、驾驶证、银行卡等物也不见了。吴某心中感到一丝不妙，赶紧给辛某打电话，可是辛某就是不接电话，再打，辛某干脆关机了。
此时，吴某已确信自己上了当了，一番思考后，吴某最终决定向警方报案，同时四下留心期望能找到辛某。
8月15日，吴某接到辛某发来的一条短信，声称可以将电脑还给自己，但却要求吴某将2000元现金汇入其指定的账户，吴某要求当面交易，辛某予以拒绝并从此音信全无。
在愤怒和难堪中，吴某开始了对辛某的艰难寻找。9月的一天，吴某在某同志网站上发现了一个疑似辛某的人，赶紧告诉自己的朋友“他山之石”，“他山之石”与这名疑似辛某的网友聊天，并很快约好了见面地点。
吴某的猜测不错，那名疑似辛某的人其实正是辛某本人。正当辛某等着与新网友见面的时候，出现在他面前的却是吴某和警察。
鉴于辛某的认罪态度较好，其家人也积极配合有关机关，退赔了全部赃款弥补了受害人的损失并积极缴纳了罚金，科学城人民法院遂依法作出了对被告人辛某判处有期徒刑两年零六个月，缓刑三年，并处罚金2000元的判决。
案子虽然审结了，但却给我们留下了深深的思索：现在的社会是一个多元的社会、开放的社会、自由的社会，但更重要的是：这是一个法治的社会，人们在享受自由的同时，请千万别忘了法律和道德。（本文所涉人员均为化名）
我的同志故事里主角是你
那时我们天天在一起，我却没有意识到我喜欢你。当时我从没想过会喜欢上身边的兄弟，甚至，并不知道喜欢一个人是什么感觉。当我终于确定了我喜欢你的时候，我们却已经不在一起了。
早知道幸福的日子那么短，当初真的就省着点过了。
一个人的夜里，我常想，是宁愿回到从前一起的日子，却并不知道我喜欢你好，还是现在这样，明确了感情，你却成了回忆好。我没有答案，我怀念和你一起的日子，更珍惜心中对你的喜欢，至少这样，世上还有一个人值得我去牵挂。
我喜欢你，或者说曾经喜欢过你。
所以不忍心拖你走上这条同志路，这条路，真的很辛苦。
所以，我不再去为这份注定没有回应的付出而努力，不再打扰你，束缚我自己。
我曾经喜欢你，至今仍无比信任你，所以我要选择你作为我第一个出柜的对象。善良如你，不会去刻意伤害任何人，何况是你曾不经意间宠爱多年的我。
作为一个同志，肩上的担子很重。找人分担的时候，我又一次第一个想到了你，很抱歉，这次又要打扰你，但我保证，这尽量是最后一次了。往后，我会好好的生活，善待自己，不让任何人担心，包括你。
而这一次，请在纵容我这一次，听我讲完这个同志的故事，因为故事的主角是我，而另一个人是你。
从此，你我咫尺若天涯，再不相干。
早知道幸福的日子那么短，当初真的就省着点过了。
一个人的夜里，我常想，是宁愿回到从前一起的日子，却并不知道我喜欢你好，还是现在这样，明确了感情，你却成了回忆好。我没有答案，我怀念和你一起的日子，更珍惜心中对你的喜欢，至少这样，世上还有一个人值得我去牵挂。
我喜欢你，或者说曾经喜欢过你。
所以不忍心拖你走上这条同志路，这条路，真的很辛苦。
所以，我不再去为这份注定没有回应的付出而努力，不再打扰你，束缚我自己。
我曾经喜欢你，至今仍无比信任你，所以我要选择你作为我第一个出柜的对象。善良如你，不会去刻意伤害任何人，何况是你曾不经意间宠爱多年的我。
作为一个同志，肩上的担子很重。找人分担的时候，我又一次第一个想到了你，很抱歉，这次又要打扰你，但我保证，这尽量是最后一次了。往后，我会好好的生活，善待自己，不让任何人担心，包括你。
而这一次，请在纵容我这一次，听我讲完这个同志的故事，因为故事的主角是我，而另一个人是你。
从此，你我咫尺若天涯，再不相干。
在工作中我遇到的几个同志
Lee，在我进第一家公司后不久后进来的，因为他不是我喜欢的类型，所以一直没有研究过他，只是从表面看得出他比较喜欢时尚。当我离开那家公司后，大家一直在网上还有联系。突然有一天，我有个感觉，他会不会是gay呢？回忆了关于他的一些事情、看了和他以前的一些聊天记录，85%他是。不久后的一天，他在我聊天时out。他应该偏0，但可以做1.
D，也是第一家公司的同事，但也不是我的类型，所以也没有研究过他。后来成了好朋友，慢慢怀疑上这个家伙了。他长得挺阳光挺man的，但是他在许多不经意的地方会特别女，当他自己意识到自己表现的有点女的时候，他马上就刻意佯装的很man。他其实很注意自己的形象，但是他又不想让周围的人看出来他特别的修饰自己，所以他会故意弄得不太gay般的细致。此外，他是个很多疑的、很扣儿、但是对自己有时很慷慨的人，说白了就是很自私很扣儿，但是有时后花钱又特别矛盾的一个人，单是从这一点上，他90%就是。（我也不知道为什么和他成为朋友？他当初使劲主动讨好我，和我成为朋友，不知道他图我什么，也许我是他的类型吧？）他应该是1，可以做0.
Chow，第一家公司的同事，还没有毕业就积极来实习了。整天干净利落，爱卫生，对待工作很有热情、很积极，但是很怕吃苦，受不得半点委屈，但是却总是表现出锻炼自己I m okay的样子。他很喜欢广东话、很嘻香港的一切，有很多的男仔好朋友在那边。每天工作8小时，他至少要女上两个小时，他自己都不晓得他在女。他应该纯0.
WD，广东人，第二家公司的同事，后我一步来到公司。白白瘦瘦，一副黑色粗边眼镜遮住自己的寻找男色的眼神。毕业后先后工作与大连，北京，真的是漂泊。无事夜里竟然在msn上叫我去三里屯酒吧一起喝酒。他比较偏0，但可以做1.
Sun，北京当地的孩子，整天痴迷于游戏，msn经常脱机的熊熊。他很中意各类很man的名牌衣服，便装可以看出都是经过精心挑选买的、搭配的，很爱护自己的衣服，戴着一块很名贵的手表，但是可以我还是可以知道他的家境很一般，他是个很节省、很扣儿们的人，对待别人很AA，他自己无论是工作还是生活都是不能吃半点亏的。一个女同事曾经说过她从来没见得这么一个男人，心眼比女人还小，整天就会打小报告，特别斤斤计较。他买了一辆跑车型的家用车，红色的，好不拉风。他绝对是纯1。
D，也是第一家公司的同事，但也不是我的类型，所以也没有研究过他。后来成了好朋友，慢慢怀疑上这个家伙了。他长得挺阳光挺man的，但是他在许多不经意的地方会特别女，当他自己意识到自己表现的有点女的时候，他马上就刻意佯装的很man。他其实很注意自己的形象，但是他又不想让周围的人看出来他特别的修饰自己，所以他会故意弄得不太gay般的细致。此外，他是个很多疑的、很扣儿、但是对自己有时很慷慨的人，说白了就是很自私很扣儿，但是有时后花钱又特别矛盾的一个人，单是从这一点上，他90%就是。（我也不知道为什么和他成为朋友？他当初使劲主动讨好我，和我成为朋友，不知道他图我什么，也许我是他的类型吧？）他应该是1，可以做0.
Chow，第一家公司的同事，还没有毕业就积极来实习了。整天干净利落，爱卫生，对待工作很有热情、很积极，但是很怕吃苦，受不得半点委屈，但是却总是表现出锻炼自己I m okay的样子。他很喜欢广东话、很嘻香港的一切，有很多的男仔好朋友在那边。每天工作8小时，他至少要女上两个小时，他自己都不晓得他在女。他应该纯0.
WD，广东人，第二家公司的同事，后我一步来到公司。白白瘦瘦，一副黑色粗边眼镜遮住自己的寻找男色的眼神。毕业后先后工作与大连，北京，真的是漂泊。无事夜里竟然在msn上叫我去三里屯酒吧一起喝酒。他比较偏0，但可以做1.
Sun，北京当地的孩子，整天痴迷于游戏，msn经常脱机的熊熊。他很中意各类很man的名牌衣服，便装可以看出都是经过精心挑选买的、搭配的，很爱护自己的衣服，戴着一块很名贵的手表，但是可以我还是可以知道他的家境很一般，他是个很节省、很扣儿们的人，对待别人很AA，他自己无论是工作还是生活都是不能吃半点亏的。一个女同事曾经说过她从来没见得这么一个男人，心眼比女人还小，整天就会打小报告，特别斤斤计较。他买了一辆跑车型的家用车，红色的，好不拉风。他绝对是纯1。
同志大哥，还是同志大叔
我是聊天室里的常客。
经常如蜜蜂一般地穿梭于各个同志聊天室里，采花捻草，自娱自乐。
原先，我都是以邻家大哥自居，时间一久，也就习以为常。
不知什么时候开始，有小同志叫我大叔了。开始还当作玩笑听，但慢慢的叫的人多了，就意识到事态的严重性了，我已经在不经意之间，做了“完美”的转身。
从出道算来，我也做了18年的GAY。从重生那天开始计算，邻家也是有男初长成。
但又不敢放肆地以同志大叔自称，显然，“大叔”这样的自我定位，有高高在上的姿态，不够谦逊，做人还是低调点好，不是人人都乐意做我的晚辈。
还是做大哥吧，叫者亲切，听者舒心，中年的男人，更喜欢被叫做作大哥，想缓和一下那急驰的年轮。
18年里，在GAY的海洋中跌爬翻滚，早已练就一身的江湖绝活，来刀枪已不入，食五毒而不亡。这样看，做个大叔，倒也无须脸红。
18年里，有多少男人擦肩而过，有多少往事云飞烟灭。
18年里，从中国到外国，又从海外回到故里。一圈下来，人去楼空，心已不复。
自己的故事，自己的心情，慢慢说给自己听。。。
经常如蜜蜂一般地穿梭于各个同志聊天室里，采花捻草，自娱自乐。
原先，我都是以邻家大哥自居，时间一久，也就习以为常。
不知什么时候开始，有小同志叫我大叔了。开始还当作玩笑听，但慢慢的叫的人多了，就意识到事态的严重性了，我已经在不经意之间，做了“完美”的转身。
从出道算来，我也做了18年的GAY。从重生那天开始计算，邻家也是有男初长成。
但又不敢放肆地以同志大叔自称，显然，“大叔”这样的自我定位，有高高在上的姿态，不够谦逊，做人还是低调点好，不是人人都乐意做我的晚辈。
还是做大哥吧，叫者亲切，听者舒心，中年的男人，更喜欢被叫做作大哥，想缓和一下那急驰的年轮。
18年里，在GAY的海洋中跌爬翻滚，早已练就一身的江湖绝活，来刀枪已不入，食五毒而不亡。这样看，做个大叔，倒也无须脸红。
18年里，有多少男人擦肩而过，有多少往事云飞烟灭。
18年里，从中国到外国，又从海外回到故里。一圈下来，人去楼空，心已不复。
自己的故事，自己的心情，慢慢说给自己听。。。
GAY笑话集
GAY笑话集
1.一个男人心情沉重地在酒吧喝酒……
服务生：“先生，心情不好吗？有心事说出来听听嘛！”
男 人：“我是同性恋。”
服务生：“那又怎样？”
男 人：“我哥哥也是同性恋。”
服务生：“……”
男 人：“更糟的是，我弟弟也是。”
服务生：“……难道你家没人喜欢女人？”
男 人：“有！我妹妹。”
2. 一个家伙到ｙｉｙｕａｎ去检查，并做了许多测试。
医生说：“有好消息、也有坏消息！看过你的测试结果后，我发现你有潜在的同性恋倾向！！而且难以根治。”
这个家伙说：“我的天啊呀！那好消息呢？”
医生腼腆的说：“我发现你还蛮可爱的耶……”
3. 某日一男士经过一个沼泽时掉进一个流沙，当流沙淹至他的膝盖时，路人甲刚好经过。
于是他便对路人甲说：「拜托你拉我上来，我什么东西都可给你。」
路人甲：「我也不要什么，你只要ｓｕｃｋｍｙｄｉｃｋ，我就拉你上来。」
男士：「我平生最恨的就是同性恋，你走！我就算给淹死也不要你救。」
路人甲于是走了！又过了不久，流沙已经淹到他的腰部，就在此时路人乙经过了 ！这男士于是又说：「拜托你拉我上来，我什么都可给你。」
路人乙：「你只要ｓｕｃｋｍｙｄｉｃｋ，我就拉你上来。」
男士：「呸！不要脸！你走！我就算给淹死也不要你救。」
路人乙于是走了，又过了不久，流沙已经淹至颈部。如果再没有人经过，他便会给淹死！但就在此时他看见路人丙朝这方向走过来了！
他直接就说：「我ｓｕｃｋ你的ｄｉｃｋ，拜托你赶快拉我上来。」
路人丙：「#*%&@…。我这人最恨的就是同性恋。」
路人丙说著说著，把那男士漏出的头也踢下去！
4. 有个农夫觉得自己家的公鸡太老了，决定买一只年轻的公鸡来，这样可以让母鸡们都满意。小公鸡买来后，老公鸡认为小公鸡会取代自己的地位，就对小公鸡说：“这样吧，咱们围着院子跑十圈，谁跑赢了，就证明谁身强力壮，母鸡们就归谁。”小公鸡同意了。一开始，老公鸡一马当先冲了出去，小公鸡在后面紧紧追赶。母鸡们都在喊加油。三、四圈一过，老公鸡力气不支，小公鸡逐渐赶上。眼看就要超过老公鸡了，忽听砰一声枪响，小公鸡一头栽倒在地。农夫手里拿着一杆枪，气愤地说：“他们又卖给我一只同性恋的鸡!”
5. 男职员：老板，我们公司有同性恋。
老板：啊！是谁？
男职员：你抱我一下，我就告诉你。
6. 牧师和犹太教士不小心走进一家男同性恋酒吧。没过多久，一个年轻男人走过来和牧师陪讪：“我可以请你跳下一支舞吗？”牧师瞠目结舌不知所措，一时答不出话来，赶紧用手肘碰一碰教士，低声说：“帮我一下，我好窘！”教士不慌不忙地在年轻人耳边说了几个字，年轻人立刻走开，牧师松了一口气。“贺伯，多谢了。你到底和他说了些什么？”“我告诉他我们在度蜜月。”
7. 有一天，四个已经退休的老人一起打麻将。打了几圈，中场休息时间，一个老人想去上厕所，其他的三个於是就开始聊起来了……
一个老人讲到他的儿子俊明，就忍不住臭屁一下「我们家的俊明啊……在作珠宝生意，前一阵子不知道发了什麼疯，竟然送个大钻戒给他朋友，真是受不了他啊…… 」
另一个老人也不甘示弱的说「我那个建国啊……在汽车公司里作经理，前一阵子也是的，不知道怎麼著，送了一部凯迪拉克给他朋友！你说败不败家嘛！」
第三个老人也说话啦 「我那个不成才的儿子志雄啊！在搞房地产，现在经济不景气，前一阵子他竟然还送了一栋房子给他朋友！真搞不懂他在想什麼……」
三个老人臭屁了半天，第四个老人上完厕所回来了，他说：「你们在聊些什麼啊？」 「聊儿子啊……ㄟ，对了，你的儿子家明最近怎样啊？」其中一个老人问到。
只见第四个老人深深地探了一口气……说著「唉……我家那个变态家明啊……别提了，竟然是个同性恋，ㄟ……，不过前一阵子，不知道走了什麼狗屎运，有朋友送他钻戒，又有人送凯迪拉克，还有个人送了栋房子给他！你们说奇不奇怪啊……」
8. 两个同性恋者同居在一起，第一个人说：“我们来玩捉迷藏吧，我躲起来，你找到我的话，我就替你吹箫。”
另一位问：“如果我找不到你咋办？”
第一个人说：“我会躲在钢琴后面。”
9. 澳洲航空有位员工姓Gay ,根据该公司的规定,员工可以在班机有空位时,享受免费搭乘澳航的服务。
有一次,这位Gay先生正要搭乘这种免费班机。他的位置是C-08,因为飞机上人很少,大家就随意坐。Gay先生登机时,发现他的位置已经被一个男性旅客占了,他也就随便另外找个位置坐了下来。
意外的事情发生了。航空站另外一架飞机发生了故障,不能起飞,澳航只好将该班机上的部份乘客转移到Gay先生搭乘的这架飞机。这种情况之下,原先享受「免费搭乘」的澳航员工必须将位置让出来。
於是空中小姐拿著名单,准备一一通知澳航的员工下飞机。她走到C-08的位置,对著坐在位置上的男人说：「请问您是Gay吗？」
那个男人吓了一跳！脸红地睁大眼睛望著空中小姐,咽了口水后回答：
[呃...是的...我是Gay...」
空中小姐说：「抱歉我得通知您,您必须离开...」
坐在后面不远的Mr.Gay知道发生了误会,赶紧站起来解释：「小姐,你弄错了,我才是Gay！那位先生没有必要离开。」
突然,另外一个男人也站起来,生气地说：「嘿！我也是Gay！他们没有权力叫我们离开！」
远处又两个人发难：「没错,他们不可以这样做！我也是Gay！」
「对！我也是！...」这时,吵杂声此起彼落,机舱陷入一片混乱...
事后记者打电话到机场,澳洲航空对此事件拒绝评论。
我想那位真的gay一定很感动........
10. 某天一个修女站在路边等待出租车，一辆出租车经过让她上车，在驾驶过程中，修女发现司机一直盯着她看。于是修女问司机问什么，司机说，“我想跟你说些什么，可是我又怕冒犯你。”修女说，“不会的，我当修女已经很多年，什么事都不会冒犯我了。”司机于是说。“好吧，我在幻想能有一位修女帮我bj。”修女说，“也许我能满足你的愿望，但是有两个条件：首先你必须单身，其次你要是一个天主**。”司机立刻回答说，“哦，我正是单身，并且我信奉天主教。”修女说，“好吧，把车开到那边的小巷里去。”司机把车开到了小巷，修女开始工作。当整件事过去片刻之后，司机开始哭泣。修女问，“我的孩子，你怎么了？”司机边哭边说，“嬷嬷，我犯了罪，我说谎了……我已经结婚了并且是基督**。”修女回应道，“没关系，我名叫Bruce（男子名）并且我正在赶往变装晚会的途中。”
11. 女人结婚有甚么用？——答案是：「有个鸟用」
那男人为甚么要离婚呢？——「因为不想干了！」
同性恋结婚有甚么用？——答案是：「有个屁用」
12. 曾志伟想要弃艺出家，于是来到庙中求方丈收留，方丈说必须通过两道测验,一是吃素3月。3月后，曾志伟拜见方丈求第二题，方丈给他一个铃当让他绑在JJ上，说如果你能看叶子眉三点全露而铃不响我就收你为徒了。遂唤出叶子眉，曾志伟铃大响，方丈皱眉曰：“不合格！”曾志伟不服：“我就不信这庙里所有的和尚都能过这关！”方丈无奈，只好唤出十个和尚，让叶再露点，果然只有曾志伟的铃响，响的太厉害了以至于铃掉到地上，曾志伟弯腰拾铃时其他十个铃才响……
13. 一个色狼、一个财迷和一个同性恋同时死了，他们都想上天堂。上帝对他们说，必须在通过天堂的路上经受住考验，改掉生前的陋习才能进入天堂，否则就只能下地狱。三个人出发向天堂走，忽见路边有一群美女，走在前面的色狼忍不住冲过去要动手动脚，结果一下子掉进了地狱。另外两个人继续向前走，忽见地上有个钱包，依稀可见厚厚的一沓钞票，财迷弯腰去捡，在刚要触及钱包的一瞬，想起刚才色狼掉入地狱后的惨状，便忍住贪念，直起身来独自一人走完剩下的路程升入了天堂。
15. 精子说：“oh shit！！！”
16. 鼠标说：我真惨呢，每天被人摸。
鼠标垫说：我最惨，被人压着摸。
机箱说：你们有我惨吗？每天被人按肚脐眼。
光驱说：我好惨，每天被人插。
软驱说：我更惨，现在都没人愿意**了。
U盘说：谁有我惨？插完这边就去插那边，一不小心还会被感染。
主板：不要以为我被很多东西插会很爽，其实我最惨，他们插进来后一般就都不动了，那叫一个难受啊。
声卡：我插上主板不动不说还得整天叫。
插头转换器说：你们都别说了！唉！偶前面在插别人，后面还要被人插，到底谁最惨啊。
17. 一艘船失事后，1名女乘客和10名男乘客漂到了一个荒岛上。
一个月后，那个女的自杀了，因为她觉得这一个月发生的事情实在太恶心了。
一个月后，他们决定把她埋了，因为他们觉得这一个月发生的事情实在太恶心了。
一个月后，他们决定把她挖出来，因为他们觉得这一个月发生的事情实在太恶心了。
一个月后，上帝把那个女的复活了，因为他觉得这几个月发生的事情实在太恶心了 。
18. 某寺庙一得道高僧临终前始终念叨着一个名字：“莎士比亚……”那时候人家莎翁的爷爷奶奶都还不知在哪，谁听得懂一代宗师在说什么!
还是风流才子郭沫若了得，在一次考古研究中，无意中在“莎士比亚”后面加了一个问号，终于揭穿了这一千古之谜。
19. 太监的呐喊——把根留住！ 有一回，有个很坏的太监拦下纪晓岚，要求他讲个笑话。 纪晓岚说：“从前，从前有一个人。”然后沉默了许久，这个太监耐不住的问道：“下面呢？” 纪晓岚答道：“下面没有了啊！”
20. 因为老家离大学很远，为了方便上学，John和另一个同学合资在大学附近租了一个单位。 有一天，John 的妈妈来看John。饭桌上，妈妈一再注意到与 John 同住的男室友 Mike长得非常秀气，而且觉得二人的眼神交流也非比寻常，她十分怀疑两人的关系是否真的仅限于室友。John也发现了妈MD想法，于是主动跟妈妈说明：“我知道你在想什么，不过我可以向你保证，Mike 和我是纯粹的室友，绝对没别的。”一个星期后，Mike 跑来跟 John说：“自从你妈妈来吃过晚饭之后，我就一直找不到我那把纯银的汤匙，你觉得会不会是她拿走了？” John说:“我不知道呀！不过别担心，让我来处理这件事吧。”
之后他写了一封信给他妈妈：
亲爱的妈妈：
我不会说您“拿”了一把纯银汤匙，
我也不会说您“没拿”了一把纯银汤匙，
不过有一件事情大家都注意到了，
就是自从您在这里吃了晚饭之后，
有一样东西不见了。
爱你的--John
几天后,妈妈回信来了-
亲爱的儿子：
我不会说你和Mike “睡”在一起，
我也不会说你和Mike “没睡”在一起，
不过有一件事情大家都注意到了，
那就是如果他的确是睡在自己床上的话，
他早就会发现那把纯银汤匙了。
爱你的--妈妈
21. 有一个囚犯逃离了关了他１５年的监狱。他越狱后，闯入了一间民宅，看到了一对年轻的夫妻躺在床上。 他把那位丈夫的赶下床，绑在椅子上，把太太绑在床上，他上了床，亲吻那太太的脖子， 然后就进去了洗手间。当那逃犯在洗手间的时候，丈夫跟他的太太说：“听著，这个男的是囚犯，看看他的衣服就知道！他可能被关很久，而且很久没碰过女人了，假如他想要**，千万不要抵抗，也不要抱怨，就让他做他想做的事，让他满足就好。这个人非常的危险，假如让他生气的话，他可能会把我们杀了。”
这时候他太太说：“我很高兴你这样想，没错，他很久没碰女人了，但是他刚才不是在亲我的脖子，他是在我的耳边小声的说他觉得你很性感，问我洗手间里面有没有放润滑液。坚强点，亲爱的，我爱你！”
1.一个男人心情沉重地在酒吧喝酒……
服务生：“先生，心情不好吗？有心事说出来听听嘛！”
男 人：“我是同性恋。”
服务生：“那又怎样？”
男 人：“我哥哥也是同性恋。”
服务生：“……”
男 人：“更糟的是，我弟弟也是。”
服务生：“……难道你家没人喜欢女人？”
男 人：“有！我妹妹。”
2. 一个家伙到ｙｉｙｕａｎ去检查，并做了许多测试。
医生说：“有好消息、也有坏消息！看过你的测试结果后，我发现你有潜在的同性恋倾向！！而且难以根治。”
这个家伙说：“我的天啊呀！那好消息呢？”
医生腼腆的说：“我发现你还蛮可爱的耶……”
3. 某日一男士经过一个沼泽时掉进一个流沙，当流沙淹至他的膝盖时，路人甲刚好经过。
于是他便对路人甲说：「拜托你拉我上来，我什么东西都可给你。」
路人甲：「我也不要什么，你只要ｓｕｃｋｍｙｄｉｃｋ，我就拉你上来。」
男士：「我平生最恨的就是同性恋，你走！我就算给淹死也不要你救。」
路人甲于是走了！又过了不久，流沙已经淹到他的腰部，就在此时路人乙经过了 ！这男士于是又说：「拜托你拉我上来，我什么都可给你。」
路人乙：「你只要ｓｕｃｋｍｙｄｉｃｋ，我就拉你上来。」
男士：「呸！不要脸！你走！我就算给淹死也不要你救。」
路人乙于是走了，又过了不久，流沙已经淹至颈部。如果再没有人经过，他便会给淹死！但就在此时他看见路人丙朝这方向走过来了！
他直接就说：「我ｓｕｃｋ你的ｄｉｃｋ，拜托你赶快拉我上来。」
路人丙：「#*%&@…。我这人最恨的就是同性恋。」
路人丙说著说著，把那男士漏出的头也踢下去！
4. 有个农夫觉得自己家的公鸡太老了，决定买一只年轻的公鸡来，这样可以让母鸡们都满意。小公鸡买来后，老公鸡认为小公鸡会取代自己的地位，就对小公鸡说：“这样吧，咱们围着院子跑十圈，谁跑赢了，就证明谁身强力壮，母鸡们就归谁。”小公鸡同意了。一开始，老公鸡一马当先冲了出去，小公鸡在后面紧紧追赶。母鸡们都在喊加油。三、四圈一过，老公鸡力气不支，小公鸡逐渐赶上。眼看就要超过老公鸡了，忽听砰一声枪响，小公鸡一头栽倒在地。农夫手里拿着一杆枪，气愤地说：“他们又卖给我一只同性恋的鸡!”
5. 男职员：老板，我们公司有同性恋。
老板：啊！是谁？
男职员：你抱我一下，我就告诉你。
6. 牧师和犹太教士不小心走进一家男同性恋酒吧。没过多久，一个年轻男人走过来和牧师陪讪：“我可以请你跳下一支舞吗？”牧师瞠目结舌不知所措，一时答不出话来，赶紧用手肘碰一碰教士，低声说：“帮我一下，我好窘！”教士不慌不忙地在年轻人耳边说了几个字，年轻人立刻走开，牧师松了一口气。“贺伯，多谢了。你到底和他说了些什么？”“我告诉他我们在度蜜月。”
7. 有一天，四个已经退休的老人一起打麻将。打了几圈，中场休息时间，一个老人想去上厕所，其他的三个於是就开始聊起来了……
一个老人讲到他的儿子俊明，就忍不住臭屁一下「我们家的俊明啊……在作珠宝生意，前一阵子不知道发了什麼疯，竟然送个大钻戒给他朋友，真是受不了他啊…… 」
另一个老人也不甘示弱的说「我那个建国啊……在汽车公司里作经理，前一阵子也是的，不知道怎麼著，送了一部凯迪拉克给他朋友！你说败不败家嘛！」
第三个老人也说话啦 「我那个不成才的儿子志雄啊！在搞房地产，现在经济不景气，前一阵子他竟然还送了一栋房子给他朋友！真搞不懂他在想什麼……」
三个老人臭屁了半天，第四个老人上完厕所回来了，他说：「你们在聊些什麼啊？」 「聊儿子啊……ㄟ，对了，你的儿子家明最近怎样啊？」其中一个老人问到。
只见第四个老人深深地探了一口气……说著「唉……我家那个变态家明啊……别提了，竟然是个同性恋，ㄟ……，不过前一阵子，不知道走了什麼狗屎运，有朋友送他钻戒，又有人送凯迪拉克，还有个人送了栋房子给他！你们说奇不奇怪啊……」
8. 两个同性恋者同居在一起，第一个人说：“我们来玩捉迷藏吧，我躲起来，你找到我的话，我就替你吹箫。”
另一位问：“如果我找不到你咋办？”
第一个人说：“我会躲在钢琴后面。”
9. 澳洲航空有位员工姓Gay ,根据该公司的规定,员工可以在班机有空位时,享受免费搭乘澳航的服务。
有一次,这位Gay先生正要搭乘这种免费班机。他的位置是C-08,因为飞机上人很少,大家就随意坐。Gay先生登机时,发现他的位置已经被一个男性旅客占了,他也就随便另外找个位置坐了下来。
意外的事情发生了。航空站另外一架飞机发生了故障,不能起飞,澳航只好将该班机上的部份乘客转移到Gay先生搭乘的这架飞机。这种情况之下,原先享受「免费搭乘」的澳航员工必须将位置让出来。
於是空中小姐拿著名单,准备一一通知澳航的员工下飞机。她走到C-08的位置,对著坐在位置上的男人说：「请问您是Gay吗？」
那个男人吓了一跳！脸红地睁大眼睛望著空中小姐,咽了口水后回答：
[呃...是的...我是Gay...」
空中小姐说：「抱歉我得通知您,您必须离开...」
坐在后面不远的Mr.Gay知道发生了误会,赶紧站起来解释：「小姐,你弄错了,我才是Gay！那位先生没有必要离开。」
突然,另外一个男人也站起来,生气地说：「嘿！我也是Gay！他们没有权力叫我们离开！」
远处又两个人发难：「没错,他们不可以这样做！我也是Gay！」
「对！我也是！...」这时,吵杂声此起彼落,机舱陷入一片混乱...
事后记者打电话到机场,澳洲航空对此事件拒绝评论。
我想那位真的gay一定很感动........
10. 某天一个修女站在路边等待出租车，一辆出租车经过让她上车，在驾驶过程中，修女发现司机一直盯着她看。于是修女问司机问什么，司机说，“我想跟你说些什么，可是我又怕冒犯你。”修女说，“不会的，我当修女已经很多年，什么事都不会冒犯我了。”司机于是说。“好吧，我在幻想能有一位修女帮我bj。”修女说，“也许我能满足你的愿望，但是有两个条件：首先你必须单身，其次你要是一个天主**。”司机立刻回答说，“哦，我正是单身，并且我信奉天主教。”修女说，“好吧，把车开到那边的小巷里去。”司机把车开到了小巷，修女开始工作。当整件事过去片刻之后，司机开始哭泣。修女问，“我的孩子，你怎么了？”司机边哭边说，“嬷嬷，我犯了罪，我说谎了……我已经结婚了并且是基督**。”修女回应道，“没关系，我名叫Bruce（男子名）并且我正在赶往变装晚会的途中。”
11. 女人结婚有甚么用？——答案是：「有个鸟用」
那男人为甚么要离婚呢？——「因为不想干了！」
同性恋结婚有甚么用？——答案是：「有个屁用」
12. 曾志伟想要弃艺出家，于是来到庙中求方丈收留，方丈说必须通过两道测验,一是吃素3月。3月后，曾志伟拜见方丈求第二题，方丈给他一个铃当让他绑在JJ上，说如果你能看叶子眉三点全露而铃不响我就收你为徒了。遂唤出叶子眉，曾志伟铃大响，方丈皱眉曰：“不合格！”曾志伟不服：“我就不信这庙里所有的和尚都能过这关！”方丈无奈，只好唤出十个和尚，让叶再露点，果然只有曾志伟的铃响，响的太厉害了以至于铃掉到地上，曾志伟弯腰拾铃时其他十个铃才响……
13. 一个色狼、一个财迷和一个同性恋同时死了，他们都想上天堂。上帝对他们说，必须在通过天堂的路上经受住考验，改掉生前的陋习才能进入天堂，否则就只能下地狱。三个人出发向天堂走，忽见路边有一群美女，走在前面的色狼忍不住冲过去要动手动脚，结果一下子掉进了地狱。另外两个人继续向前走，忽见地上有个钱包，依稀可见厚厚的一沓钞票，财迷弯腰去捡，在刚要触及钱包的一瞬，想起刚才色狼掉入地狱后的惨状，便忍住贪念，直起身来独自一人走完剩下的路程升入了天堂。
15. 精子说：“oh shit！！！”
16. 鼠标说：我真惨呢，每天被人摸。
鼠标垫说：我最惨，被人压着摸。
机箱说：你们有我惨吗？每天被人按肚脐眼。
光驱说：我好惨，每天被人插。
软驱说：我更惨，现在都没人愿意**了。
U盘说：谁有我惨？插完这边就去插那边，一不小心还会被感染。
主板：不要以为我被很多东西插会很爽，其实我最惨，他们插进来后一般就都不动了，那叫一个难受啊。
声卡：我插上主板不动不说还得整天叫。
插头转换器说：你们都别说了！唉！偶前面在插别人，后面还要被人插，到底谁最惨啊。
17. 一艘船失事后，1名女乘客和10名男乘客漂到了一个荒岛上。
一个月后，那个女的自杀了，因为她觉得这一个月发生的事情实在太恶心了。
一个月后，他们决定把她埋了，因为他们觉得这一个月发生的事情实在太恶心了。
一个月后，他们决定把她挖出来，因为他们觉得这一个月发生的事情实在太恶心了。
一个月后，上帝把那个女的复活了，因为他觉得这几个月发生的事情实在太恶心了 。
18. 某寺庙一得道高僧临终前始终念叨着一个名字：“莎士比亚……”那时候人家莎翁的爷爷奶奶都还不知在哪，谁听得懂一代宗师在说什么!
还是风流才子郭沫若了得，在一次考古研究中，无意中在“莎士比亚”后面加了一个问号，终于揭穿了这一千古之谜。
19. 太监的呐喊——把根留住！ 有一回，有个很坏的太监拦下纪晓岚，要求他讲个笑话。 纪晓岚说：“从前，从前有一个人。”然后沉默了许久，这个太监耐不住的问道：“下面呢？” 纪晓岚答道：“下面没有了啊！”
20. 因为老家离大学很远，为了方便上学，John和另一个同学合资在大学附近租了一个单位。 有一天，John 的妈妈来看John。饭桌上，妈妈一再注意到与 John 同住的男室友 Mike长得非常秀气，而且觉得二人的眼神交流也非比寻常，她十分怀疑两人的关系是否真的仅限于室友。John也发现了妈MD想法，于是主动跟妈妈说明：“我知道你在想什么，不过我可以向你保证，Mike 和我是纯粹的室友，绝对没别的。”一个星期后，Mike 跑来跟 John说：“自从你妈妈来吃过晚饭之后，我就一直找不到我那把纯银的汤匙，你觉得会不会是她拿走了？” John说:“我不知道呀！不过别担心，让我来处理这件事吧。”
之后他写了一封信给他妈妈：
亲爱的妈妈：
我不会说您“拿”了一把纯银汤匙，
我也不会说您“没拿”了一把纯银汤匙，
不过有一件事情大家都注意到了，
就是自从您在这里吃了晚饭之后，
有一样东西不见了。
爱你的--John
几天后,妈妈回信来了-
亲爱的儿子：
我不会说你和Mike “睡”在一起，
我也不会说你和Mike “没睡”在一起，
不过有一件事情大家都注意到了，
那就是如果他的确是睡在自己床上的话，
他早就会发现那把纯银汤匙了。
爱你的--妈妈
21. 有一个囚犯逃离了关了他１５年的监狱。他越狱后，闯入了一间民宅，看到了一对年轻的夫妻躺在床上。 他把那位丈夫的赶下床，绑在椅子上，把太太绑在床上，他上了床，亲吻那太太的脖子， 然后就进去了洗手间。当那逃犯在洗手间的时候，丈夫跟他的太太说：“听著，这个男的是囚犯，看看他的衣服就知道！他可能被关很久，而且很久没碰过女人了，假如他想要**，千万不要抵抗，也不要抱怨，就让他做他想做的事，让他满足就好。这个人非常的危险，假如让他生气的话，他可能会把我们杀了。”
这时候他太太说：“我很高兴你这样想，没错，他很久没碰女人了，但是他刚才不是在亲我的脖子，他是在我的耳边小声的说他觉得你很性感，问我洗手间里面有没有放润滑液。坚强点，亲爱的，我爱你！”
同性恋与同性爱?
做为一名同志，想解说的有很多，在这里我想强调的是，我不是作家也不是什么专家。我只是一名普通人，一名普通的不能在普通的同志。我所说的一切都是自己的感悟，自己在同志的人生道路上的点点滴滴。
今天就跟大家说一说关于同性的话题。其实同性可大致分为两种：同性恋和同性爱。那么同性恋和同性爱之间有什么区别呢，为什么不能混淆为一体呢？答案是肯定的，有区别的。先说同性恋，同性恋中分为先天同志和后天同志，先天同志就是从小就有倾向，只是因为年纪小，不懂而已，随着年龄的增长，在某种环境下，或偶然或必然的接触到了男人，随着交往时间的推移，明白了自己这样的情况是同性恋。而后天同志是在偶然或戏剧性的接触到了同志，并感受了同志之间的激情与快感。后来成为同志的。后天同志在成为同志前有可能是已婚，也有可能是未婚，不管什么是主观原因还是客观原因，最终都成为了同性恋，同性恋是两个男人或两个女人之间发生了一次或N次的性关系后，并产生了感情，甚至是亲情。这样的人称之为同性恋，我一直分的很清楚，可以说我是同性恋，不是同性爱。
在说同性爱。同性爱是两个男人发生了性关系，但并不承认自己是同性恋。不怪当事人不承认，也确实不是同性爱。例如好多农民工进城打工，大部分是已婚的农民工，在农村有他们的老婆孩子。因为家乡穷，所以出来打工。既然出来了，离开了老婆，离开了家人。人非圣贤，塾能无欲？那么在远离家乡，远离老婆的农民工是怎么解决性欲的呢？就与一起干活的农民工有了性关系，据调查显示天津某私企19人的调查报告中，有8人有过程度不一的同性性行为，在广州某私企31人农民工中13人发生程度不一的性行为，而且这些人中20%是已婚人群。事实上，男人和男人的性活动跨越着性取向的，这也就成为我们现在来讲一个新的认识，譬如说同性之间青少年的性游戏甚至说性启蒙的方式，一直到咱们普遍的都会讲到，说监狱里面或者军队里面这些同性集中接触异性很困难的地方，同性的这种性的活动多，那他们是不是同性恋呢？不是。这样的人群称之为同性爱。
我一直这样认为。直到今天偶然看到凤凰卫视网中的一个名叫社会能见度--访访同性恋作家童戈的一个节目后，更坚定了自己的分析。
童戈，知名同性恋文学作家，同性恋研究者，他本人也是一名同性恋者。这是他首度接受电视媒体专访，从秘密到公开，从遭受牢狱到被尊为学者，如今他要努力为自己的群体发出声音.在圈子里人们都尊称他为“童戈老师”，写作，调研是他如今主要的工作，但是他的青年时光常常在压抑、分裂中度过，那个年代的“同志”不少人都有不堪回首的往事。其实童戈说的很对，我好多观点都与他所说的一致。今天先说到这里，也就是说同性恋与同性爱是不同，如果您有时间也希望您能看看这个访谈的节目。
最后童戈说：少些歧视吧，事实上我们想创造的是人与人之间很和谐的一种和谐社会，就是说当我们听到谁有同性的性的活动了，谁和谁形成同性的性关系了，谁和谁成为同性的情侣过日子了，我们都用一颗平常心来对待。想必这些话说出了我的心声，说出了你的心声，更说出了所有同志的心声吧？
今天就跟大家说一说关于同性的话题。其实同性可大致分为两种：同性恋和同性爱。那么同性恋和同性爱之间有什么区别呢，为什么不能混淆为一体呢？答案是肯定的，有区别的。先说同性恋，同性恋中分为先天同志和后天同志，先天同志就是从小就有倾向，只是因为年纪小，不懂而已，随着年龄的增长，在某种环境下，或偶然或必然的接触到了男人，随着交往时间的推移，明白了自己这样的情况是同性恋。而后天同志是在偶然或戏剧性的接触到了同志，并感受了同志之间的激情与快感。后来成为同志的。后天同志在成为同志前有可能是已婚，也有可能是未婚，不管什么是主观原因还是客观原因，最终都成为了同性恋，同性恋是两个男人或两个女人之间发生了一次或N次的性关系后，并产生了感情，甚至是亲情。这样的人称之为同性恋，我一直分的很清楚，可以说我是同性恋，不是同性爱。
在说同性爱。同性爱是两个男人发生了性关系，但并不承认自己是同性恋。不怪当事人不承认，也确实不是同性爱。例如好多农民工进城打工，大部分是已婚的农民工，在农村有他们的老婆孩子。因为家乡穷，所以出来打工。既然出来了，离开了老婆，离开了家人。人非圣贤，塾能无欲？那么在远离家乡，远离老婆的农民工是怎么解决性欲的呢？就与一起干活的农民工有了性关系，据调查显示天津某私企19人的调查报告中，有8人有过程度不一的同性性行为，在广州某私企31人农民工中13人发生程度不一的性行为，而且这些人中20%是已婚人群。事实上，男人和男人的性活动跨越着性取向的，这也就成为我们现在来讲一个新的认识，譬如说同性之间青少年的性游戏甚至说性启蒙的方式，一直到咱们普遍的都会讲到，说监狱里面或者军队里面这些同性集中接触异性很困难的地方，同性的这种性的活动多，那他们是不是同性恋呢？不是。这样的人群称之为同性爱。
我一直这样认为。直到今天偶然看到凤凰卫视网中的一个名叫社会能见度--访访同性恋作家童戈的一个节目后，更坚定了自己的分析。
童戈，知名同性恋文学作家，同性恋研究者，他本人也是一名同性恋者。这是他首度接受电视媒体专访，从秘密到公开，从遭受牢狱到被尊为学者，如今他要努力为自己的群体发出声音.在圈子里人们都尊称他为“童戈老师”，写作，调研是他如今主要的工作，但是他的青年时光常常在压抑、分裂中度过，那个年代的“同志”不少人都有不堪回首的往事。其实童戈说的很对，我好多观点都与他所说的一致。今天先说到这里，也就是说同性恋与同性爱是不同，如果您有时间也希望您能看看这个访谈的节目。
最后童戈说：少些歧视吧，事实上我们想创造的是人与人之间很和谐的一种和谐社会，就是说当我们听到谁有同性的性的活动了，谁和谁形成同性的性关系了，谁和谁成为同性的情侣过日子了，我们都用一颗平常心来对待。想必这些话说出了我的心声，说出了你的心声，更说出了所有同志的心声吧？
我是GAY，我是同性恋
进入同性恋圈子有三个月的时间了，这三个月，让我体会到了许多不同寻常的事情，从最初的天真好奇，之后中途的无奈，再到最后还原了现在清醒的我。期间有被骗欲哭无泪的伤心，还有疯狂的报复之后骄傲的快感，也有全力以赴得去追求带来的辛酸......
这一切就象做了一个很长的梦，我多么渴望这个梦的终点是爱情海，或者，这个梦永远都不要停止，不要有结束
依稀记得，进圈之后第一个认识的是叫一个“白虎”的小伙子，虽然对他进行百般挑逗后还是被灰溜溜得打回来，但是是他在我最单纯的时候告诉我不要轻易透露自己的手机号，真实名字，当时的我把这些谆谆告戒用“不够真诚”打的粉碎，想想自己真是傻！现在的他不知道生活可好，忠心祝福他，感情顺利......
第二个第一次是见面。见面似乎是圈内永恒的主题，我的第一次见面是和一个叫“意难忘”学生，其实我们不是真正意义上的见面，因为买卖手机的交易，我帮他解决了迫在眉睫的事情，同时自己在贫困潦倒的时候得到了一笔资金。第一次见面，在师大西区滑轮场边，留下了我们美丽的倩影~~（好恶心）。也就是第一次见面，认识了欺骗我的人，当最后的谜底被我揭开时，徘徊~~~~~我觉得什么都不重要了，一瞬间我面对感情成熟了。一个开始对我好的人，却象光似的刹那就没了，消失了。或许，他是老天派来引导我走向成熟的人吧！我现在是这么想的
两个第一次，从天真，到失败，最后安静的生活，我不知道现在的自己是不是一个纯洁的大男孩，真心对我的人我却伤害了，把本属于他们的那一份关怀给了不该给的人。这是我入圈以来最失败的事！如果有一会，我一定要大声说：对不起
现在，我不再去记恨，幻想，憧憬，更不再去沉迷！但是，我还会去追求.....不管感情之路是高速公路那样平坦，还是想崎岖的山路，我都回去争取，我会找到一个温暖的归宿
这一切就象做了一个很长的梦，我多么渴望这个梦的终点是爱情海，或者，这个梦永远都不要停止，不要有结束
依稀记得，进圈之后第一个认识的是叫一个“白虎”的小伙子，虽然对他进行百般挑逗后还是被灰溜溜得打回来，但是是他在我最单纯的时候告诉我不要轻易透露自己的手机号，真实名字，当时的我把这些谆谆告戒用“不够真诚”打的粉碎，想想自己真是傻！现在的他不知道生活可好，忠心祝福他，感情顺利......
第二个第一次是见面。见面似乎是圈内永恒的主题，我的第一次见面是和一个叫“意难忘”学生，其实我们不是真正意义上的见面，因为买卖手机的交易，我帮他解决了迫在眉睫的事情，同时自己在贫困潦倒的时候得到了一笔资金。第一次见面，在师大西区滑轮场边，留下了我们美丽的倩影~~（好恶心）。也就是第一次见面，认识了欺骗我的人，当最后的谜底被我揭开时，徘徊~~~~~我觉得什么都不重要了，一瞬间我面对感情成熟了。一个开始对我好的人，却象光似的刹那就没了，消失了。或许，他是老天派来引导我走向成熟的人吧！我现在是这么想的
两个第一次，从天真，到失败，最后安静的生活，我不知道现在的自己是不是一个纯洁的大男孩，真心对我的人我却伤害了，把本属于他们的那一份关怀给了不该给的人。这是我入圈以来最失败的事！如果有一会，我一定要大声说：对不起
现在，我不再去记恨，幻想，憧憬，更不再去沉迷！但是，我还会去追求.....不管感情之路是高速公路那样平坦，还是想崎岖的山路，我都回去争取，我会找到一个温暖的归宿
同性恋不是变态
我相信看到这个话题的朋友会有点反感，因为有变态两个字，但请把下面的看完，我是在为GAY平反哈
不是同性恋的人，一听到同性恋就会说变态啊什么的，但是我在这里想说的就是，请不要把同性恋跟变态牵扯到一起，但是，就是因为有一类人《真正变态的人》的所做所为，导致常人把变态一词会强加给GAY
当然，一下纯粹是我个人的观点哈，有什么不到之处还请谅解：
什么样的人是同性恋，什么样的人是变态
我理解的同性恋，是同性喜欢同性，也就是自己是个男人，但喜欢的也是男人，这里的男人不只是指生理结构上是男人，思想，心里各方面都是男人，有男人的气度，男人的魅力，有男人味，说话 处事社交各方面都是男人的人，但是他喜欢的不是女人，也是男人，他喜欢的男人同样是有男人的气度，魅力，男人味的人，这样才是同性恋，是同性喜欢同性，
我理解的变态，是自己本身生理结构上是男人，但是确说话，做事，各方面跟个女人没什么区别的，打扮，穿着上面也跟女人没什么区别的，没有一点男人味的人，但他同样也喜欢同性，喜欢男人，但他并不喜欢跟自己一样娘的男人，而是喜欢很有男人味的人，那么这类人在感情上面纯粹是把自己当成一个女人去喜欢一个男人的人，就是所为的娘们类的人 就叫做变态，因为他们的心里上已经觉得自己是个女人，完全跟自己的身体结构相反了，是以一个女人的心态去爱一个男人，我也只能说他是投错了胎，但不要说自己是同性恋，因为你的灵魂是个女人，所以请不要玷污同性恋，同性恋是同性喜欢同性，是纯粹的男人喜欢男人。
所以，我觉得，同性恋应该跟这类人划清界限，不应该受这类人的影响而玷污了名声，导致被有些人理解为什么变态，事实上，变态的是类似于泰国人妖的那类，那类人并不是同性恋，在表面上看来有相同之处，但是，实质上确有本质的区别的，就好比说泰国人妖是怎么来的，他们是从小就把小男孩当成女人来带的，所灌输的思想就是女人的思想，为的是让他们以后能当人妖赚钱，那样的才是变态，其实他们自己也不知道自己是什么，是男，还是女。
我不是想说人妖那类人不好，只是，你自己是变态，那么你就变态好了，你就承认自己变态好了，不要说自己是同性恋，那样会给GAY带来八卦的，带来影响的，影响GAY的名声，
就好像，现在电台很多媒体上面有播放什么，某某地方的一名男子，做变性手术，变成女人了啊，说那男子是同性恋啊，那么我倒想问问我们真正的同性恋者，他们说那个变性的是同性恋，也就是说，他是个男人，他是同性恋，他喜欢男人，那么他做了手术后，我敢问哪位同性恋男同胞还会要他，我想应该没人要，应该要他的人不会是男同性恋，而是一个异性恋把他当成女人取回去了，也就是说那个做变性手术的人根本就不能归纳到同性恋里面来我只能说他是变态，投错了胎，但是 一些媒体确说他是同性恋，导致看了电视的异性恋都认为，同性恋就是那种不男不女的怪物，错了，不是，GAY是爷们，，人妖类的真正是变态类的人，请你们自己自重，不要说自己是同性恋了，你们只能是变态，别再给同性恋抹黑了。
有很多地方说的不是很能让人理解透理解清楚的还请谅解，我语言表达能力不是很好，所以，多多包涵！
不是同性恋的人，一听到同性恋就会说变态啊什么的，但是我在这里想说的就是，请不要把同性恋跟变态牵扯到一起，但是，就是因为有一类人《真正变态的人》的所做所为，导致常人把变态一词会强加给GAY
当然，一下纯粹是我个人的观点哈，有什么不到之处还请谅解：
什么样的人是同性恋，什么样的人是变态
我理解的同性恋，是同性喜欢同性，也就是自己是个男人，但喜欢的也是男人，这里的男人不只是指生理结构上是男人，思想，心里各方面都是男人，有男人的气度，男人的魅力，有男人味，说话 处事社交各方面都是男人的人，但是他喜欢的不是女人，也是男人，他喜欢的男人同样是有男人的气度，魅力，男人味的人，这样才是同性恋，是同性喜欢同性，
我理解的变态，是自己本身生理结构上是男人，但是确说话，做事，各方面跟个女人没什么区别的，打扮，穿着上面也跟女人没什么区别的，没有一点男人味的人，但他同样也喜欢同性，喜欢男人，但他并不喜欢跟自己一样娘的男人，而是喜欢很有男人味的人，那么这类人在感情上面纯粹是把自己当成一个女人去喜欢一个男人的人，就是所为的娘们类的人 就叫做变态，因为他们的心里上已经觉得自己是个女人，完全跟自己的身体结构相反了，是以一个女人的心态去爱一个男人，我也只能说他是投错了胎，但不要说自己是同性恋，因为你的灵魂是个女人，所以请不要玷污同性恋，同性恋是同性喜欢同性，是纯粹的男人喜欢男人。
所以，我觉得，同性恋应该跟这类人划清界限，不应该受这类人的影响而玷污了名声，导致被有些人理解为什么变态，事实上，变态的是类似于泰国人妖的那类，那类人并不是同性恋，在表面上看来有相同之处，但是，实质上确有本质的区别的，就好比说泰国人妖是怎么来的，他们是从小就把小男孩当成女人来带的，所灌输的思想就是女人的思想，为的是让他们以后能当人妖赚钱，那样的才是变态，其实他们自己也不知道自己是什么，是男，还是女。
我不是想说人妖那类人不好，只是，你自己是变态，那么你就变态好了，你就承认自己变态好了，不要说自己是同性恋，那样会给GAY带来八卦的，带来影响的，影响GAY的名声，
就好像，现在电台很多媒体上面有播放什么，某某地方的一名男子，做变性手术，变成女人了啊，说那男子是同性恋啊，那么我倒想问问我们真正的同性恋者，他们说那个变性的是同性恋，也就是说，他是个男人，他是同性恋，他喜欢男人，那么他做了手术后，我敢问哪位同性恋男同胞还会要他，我想应该没人要，应该要他的人不会是男同性恋，而是一个异性恋把他当成女人取回去了，也就是说那个做变性手术的人根本就不能归纳到同性恋里面来我只能说他是变态，投错了胎，但是 一些媒体确说他是同性恋，导致看了电视的异性恋都认为，同性恋就是那种不男不女的怪物，错了，不是，GAY是爷们，，人妖类的真正是变态类的人，请你们自己自重，不要说自己是同性恋了，你们只能是变态，别再给同性恋抹黑了。
有很多地方说的不是很能让人理解透理解清楚的还请谅解，我语言表达能力不是很好，所以，多多包涵！
同性恋婚姻之路与亲密关系
1 问题的提出
婚姻是一种法定拟制的人和人之间关于财产和人身、家庭权利和义务的约定，是一种在形式和内容上都严格控制的契约，不仅是有关人身方面的约定，也是关于财产的总体约定。它具有合同的基本属性，那就是缔结自由和内容自由，而这个自由是有限的。婚姻并不一定需要爱情和性，但婚姻的设立是以爱情作为假设前提的。当然不是所有的爱情都能得到婚姻的形式，婚姻只确认那些符合婚姻契约约定的爱情形式。爱情下的性是婚姻所保护的，但婚姻并不要求夫妻之间必须有性的存在，无性婚姻同样受到法律的保护。所以，一方面婚姻是对爱情的法定限制，另一方面，这种限制只是形式上的。在实际内容上，婚姻更多的是侧重于权利义务的均衡分配和制约，而并非是对爱情是否实际存在的证明。婚姻中应该有爱情，但是又未必有爱情；应该有性，但也未必有性，这是应然与实然之间的矛盾。婚姻是一种法律制度，只是对性关系具有一个合法与否的法律评价，并不存在着对于爱情与性的评价意义。比如说近亲婚姻，在性和在爱情的评价上一样都是中性的，只要不试图以婚姻形式确立这种关系，即使周围的人不容忍，也没有对错之分。但是在婚姻的评价上则绝对是负面的，因为婚姻之中还有生育的存在，涉及到了生育就涉及到了后代，涉及到了对家族的影响。今天的同性恋人群就面临着这样一个处境，只有性和爱情的结合，没有法律认可的婚姻，他们要面对两个人以后的关系和将来，需要去寻找一个合适的保障方式。
2 同性恋的婚姻之路
男同性恋和女同性恋组成家庭，同性恋者曾寄希望于这种组合方式来保证法律认可的婚姻以外的自己的真爱和性。这是一个退而求其次的方法。同性恋期待的最好的解决办法则是同性婚姻的承认，体现了同性恋群体对自己婚姻权利的争取，也是对自我行为的合法性诉求，这是性的现代人权平等意识。现有婚姻制度的弊病在这份争取与诉求中几乎被故意忽略掉，逃脱着生殖目的，只希望为同性的情感和欲望找到社会位置的归属。如果说同性间的性爱追求的是情性和谐的快乐和美感，那么现有婚姻中有的那么多的义务，究竟是承担还是逃避，这是一个不可能回避的问题。尤其是选择了和异性恋女性结婚的男同性恋，很有一部分人，想和同性结婚，但又不得不和异性结婚，无论是面对婚姻现实，还是面对自己的同性性活动，他们更多呈现某种游戏心态。现实压迫造就了中国男同性恋的性活动，形成了不得不和异性结婚的社会压力，把家庭和婚姻划到了女人的领域，把性和爱划给了同性的男人，这种婚姻形式当然先天功能性不足。
由于中国的现实不具有同性婚姻的可能性，而同性性行为又不具生殖可能，也就突出了同性恋的以愉悦为目的的性观念，只以情性和生活的快乐和谐为目的，择偶的标准就更纯粹、更理想。对愉悦质量，或者说是魅力的追求，决定了同性恋问的交往时日不长。做爱和过日子在他们这里被区分得很清楚，做爱是美好的，但是过日子却充满了琐碎。这种唯美的极端追求，某种程度上使得中国男同性恋对婚姻的稳固、烦琐有某种本能的抗拒。他们不希望因为婚姻带来的麻烦而使生活质量“跌价”。但是他们同样强调感情真挚和专一，强调双方对感情的同样重视和投入。因而，婚姻无论是形式还是内涵，无论是他们接受异性婚姻还是想缔结同性婚姻，目前对他们都是极大的困惑和麻烦。
结婚的压力对中国男子来说实在太大，对男同性恋者更为复杂和沉重。婚姻是中国男性的一种重要的社会身份，一些男同性恋迫不得已也会选择异性婚姻作为自己隐瞒性身份的屏障。中国男同性恋大都迫于各种压力会寻找一个对于性的要求并非很突出的女性结婚，双方都达到家人和社会的期望而结婚，但是同时也不互相伤害。同性恋者和异性结婚还有一个隐蔽的功能，即可以在婚后取得离婚者身份，重新回到无人过问的单身生活。大龄未婚者会不断受到亲友的规劝、帮助，而人们对帮助一个离婚者再婚会持有谨慎的态度，人们默认婚姻给离婚者带来过伤害而理解他为什么不选择再婚。中国男同性恋和异性的婚姻是为结婚而结婚，生育任务的完成更成为解脱的标志，完成了家庭和社会赋予的任务，生育和养育子女的繁重也许会减轻女性对性的欲望。同性恋本以一种自由、平等的理念，诉求于对差异的尊重，对人权的坚持；性愉悦和性享受本身强调的是人们选择生活方式和性爱方式的权力，体现了一种个人平等与多元主义的价值观。而中国特殊的情境却营造出中国男性同性恋特殊的“游戏”和“对付”心态，面对这种现象，在研究性文化建构的同时，文化历史环境对文化建构的影响也应当受到重视。
家庭是组成社会的细胞，是社会稳定的重要基础和组织形式，它包含了一系列社会、文化、经济和象征意义，家庭自形成以来就和生育后代有着必不可分的联系。对同性恋者来说，伴侣婚姻、家庭和生育一直给了同性恋者莫大的压力，尽管他们爱慕着同性，但是他们却必须和一个异性结婚，才能有家庭，而男同性恋更不可能有自己的孩子。伴侣婚姻凸现出同性恋次文化与异性恋文化的一个深刻的差别，这种感受招来了对同性恋的敌视和歧视。对于同性恋者，一个传统的反对意见就是他们不愿意同异性生育孩子，完成组建家庭、生育子女的社会功能。生育问题曾经使得德国的男同性恋几乎遭受灭顶之灾。“纳粹为惩办同性恋，提出的正当理由之一，就是同性恋降低了出生率。其论证是，有200万的德国人死于第一次世界大战，加上(粗略的估计，并可能夸大了)200万德国男子同性恋，这就一共少了400万有生殖能力的德国男子，这对于德国的人口总量来说具有灾难性的寓意。”这一论证把德国人口减少的压力全部置于男同性恋的头上。但是在出生率上，这个理由的悖论就是他们忘记了，限制人口增长的因素并不是男子的数量，而是愿意和能够生育孩子的妇女数量。纳粹们应该操心的似乎倒是女同性恋，而不是男同性恋。当然，同性恋从人类延续的角度来说，多少是逃避了繁衍后代的社会责任。不过，这需要太多的顾虑吗?即便在古希腊男风盛行之时，人类的生育和繁衍也没有停止，因为同性恋终归是社会和人群的少数。
如果是在一个非伴侣婚姻的社会或文化中，以建立家庭和完成生育任务为理由去阻止同性恋，这种反对意见不会有太大的反响。非伴侣婚姻的社会中，同性恋活动可能会被遗忘或者宽容，一个异性恋倾向为主导的男子也许会接受一个年轻、漂亮的男孩对自己的诱惑，也很有可能接受一个女同性恋者作为情人，形成非伴侣婚姻的关系。
3 亲密关系
不过，现代的伴侣婚姻虽然仍然给同性恋者带来了压力，但是社会的逐渐开放为同性恋者的不婚提供了掩饰，社会的宽容给了同性恋者越来越大的选择空间。首先，妇女的独立程度，尤其是经济上的独立增加了妇女的单身率，降低了结婚率，社会上出现了一批男女“钻石王老五”，他们拒绝走进婚姻这种形式。其次，异性恋家庭的形式多样化也在冲击着古老的婚姻和生育的关系，或者说家庭的定义正在被赋予新的内涵。如“丁克家庭”、“周末家庭”，这些异性恋家庭同样与生育无关，相异于传统的夫妻关系方式。这些群体的存在都使得同性恋不那么“反常”了，既然不结婚的人多了，不要孩子的异性恋家庭也多了，那么同性恋这些最不可能结婚的人就不那么碍眼了，同性恋者结成密切关系而没有孩子的家庭也就没有多大质的区别了。
对于异性恋者来说，他们有传统可承，他们只需要学习父母，和社会上的绝大部分人一样，扮演一个预先规定的角色，按照以往的剧本继续走下去，恋爱，结婚，生养孩子。但是同性恋者没有预先写好的剧本，只能边表演边修改剧本，试图在现实生活与理想关系之间获得平衡，甚至在必要的时候还要自己去创造。现在，他们就在实践着去建立同性恋者之间的亲密关系，而不必把异性恋的婚姻作为参照的标准或是模式。不管他们在实践上存在着什么样的困难，女同性恋者和男同性恋者都非常强调建立亲密伙伴关系的重要性，这种关系是民主的、平等的，没有性别等级，也没有异性恋文化的男女尊卑的阴影。通过民主、平等关系中的亲密关系获得肯定，似乎是占主导地位的同性恋标准，与吉登斯对“纯洁关系”的定义十分吻合：“(在纯洁关系的情形中)，社会关系的介入是纯粹的，是由每个人与另一个人保持持久的联系得来的；只有当双方都认为在这种社会关系中能够给每个人带来足够满足时，它才会继续下去。”
传统制度和身份的崩溃迫使人们在选择自己的生活方式、日常生活的实验中越来越强调个人必须相应地决定哪种生活方式最适合他们。结果，各种关系越来越成为一个实际决定的问题，这个问题的明显特征是协商而不是归属。“基于男女平等的‘会合之爱’和基于相互信任和义务的‘纯洁关系’越来越成为伙伴关系的形式。这种形式只有当信任和义务存在才会存在。”现在，自我认定的非异性恋者常常用“家庭”这个词来表示某种意义更广的一种亲合圈子，它也许包括也许不包括孩子在内，它对主体来说具有文化象征的意义，这些主体参与这个圈子或在这个圈子里感到一种归属感。“选择家庭”表明人们显然强烈需要传统的家庭概念所包含的那些价值和舒适，虽然这个含义的“家庭”和血缘家庭的现实情况也许截然不同。我们所见证的是组成家庭和设想亲密生活的新方法的出现，这些新方法强调了个人的需要和意义、作为家庭安排焦点的亲密关系的重要性、义务和责任的协商本质。吉登斯说：“现代性是一种后传统秩序，在这种秩序中，当人们在日常生活中必须对做什么样的人，该如何举止，形成目前这个讨论时，尤为重要的是，我们对于应该爱谁以及如何与他交往作出决定时，他们必须回答‘我将如何生活?’这个问题。”
现代形式的亲密关系意味着人际领域的民主化，这种民主化意味着个人是个体本人生活的最终创造者，还意味着不同个体伙伴之间的平等，个人可以选择的生活方式和选择的伙伴形式的自由。尽管和异性恋生活方式相比同性恋的生活和伙伴关系有其特殊性，但是近年来同性恋和异性恋生活方式中出现了共同的模式，共同的重要的动力就是大家都在寻求一种满意的关系来作为可以被个人肯定的因素。无论是婚姻的还是非婚姻的，无论是在异性恋的关系中还是在同性恋的关系中，这种关系都成为亲密领域中起界定作用的因素，这种因素为日常生活提供了一个框架。这种亲密关系是个人身份的焦点，有关个人的论述就是在这个焦点中得以构建和正在构建的，吉登斯所称的依赖于伙伴间相互信任的“纯洁的关系”既是自我反省的产物，也是实现这种关系的焦点。它为个人在当代世界中的意义提供了一个关注焦点，并提供了暂时的个人统一性，这种统一性是在后现代主义条件下唯一可能实现的，而获得这种意义的主要场所是爱和性行为。
文化、社会和经济力量长期地影响了亲密关系本身，亲密关系是传统的论述和争取合法地位话语破例的产物，亲密关系的变化正在使得异性恋以外的多元生活方式成为可能。因此，在使用标志着非异性恋经历的差异话语时，我们也可以看到某种和谐逻辑的出现，而非异性恋关系也正是通过这些明显不同的取向形成的。我们在文化上把个人选择和接受社会多元化放在首位时，义务越来越成为一个伙伴关系之间的协商而不是属性的问题。血缘家庭的这种联系是“发展的义务 ”和长期实践中得出的责任感这类概念，因此，在亲属关系依然具有独特性的同时，它们与其它关系，尤其是友谊关系的差别程度就变得模糊了。这在非家庭义务关系中显然具有重大的意义。纳迪说，在“朋友家庭”模式中，朋友可以提供传统的亲属关系提供的义务感和共同责任感。在没有被法律允许的多元婚姻形式存在的情况下，这种朋友家庭似乎是同性恋者双方可以长久相伴的一种方式，相互提供义务感和责任感，这种义务是没有法律的强制性自愿义务。同性恋恋人相处的义务只是一个协商的问题，而不具有被法律赋予强制执行的含义。
4 结语
是否要进入异性恋的婚姻模式也引起了很多圈里和圈外人士的谈论，用法律来确认爱人双方的关系是否如此必要。“亲密关系”为同志人群的关系维持提供了另外一种出路。但是，我们无法否认，拥有漫长历史的婚姻拥有强大的话语权和影响力，因此，很多同志人士仍然把争取婚姻权利作为群体的一个目标。当然，同性恋在法律上的婚姻之路还有很长的路要走。
婚姻是一种法定拟制的人和人之间关于财产和人身、家庭权利和义务的约定，是一种在形式和内容上都严格控制的契约，不仅是有关人身方面的约定，也是关于财产的总体约定。它具有合同的基本属性，那就是缔结自由和内容自由，而这个自由是有限的。婚姻并不一定需要爱情和性，但婚姻的设立是以爱情作为假设前提的。当然不是所有的爱情都能得到婚姻的形式，婚姻只确认那些符合婚姻契约约定的爱情形式。爱情下的性是婚姻所保护的，但婚姻并不要求夫妻之间必须有性的存在，无性婚姻同样受到法律的保护。所以，一方面婚姻是对爱情的法定限制，另一方面，这种限制只是形式上的。在实际内容上，婚姻更多的是侧重于权利义务的均衡分配和制约，而并非是对爱情是否实际存在的证明。婚姻中应该有爱情，但是又未必有爱情；应该有性，但也未必有性，这是应然与实然之间的矛盾。婚姻是一种法律制度，只是对性关系具有一个合法与否的法律评价，并不存在着对于爱情与性的评价意义。比如说近亲婚姻，在性和在爱情的评价上一样都是中性的，只要不试图以婚姻形式确立这种关系，即使周围的人不容忍，也没有对错之分。但是在婚姻的评价上则绝对是负面的，因为婚姻之中还有生育的存在，涉及到了生育就涉及到了后代，涉及到了对家族的影响。今天的同性恋人群就面临着这样一个处境，只有性和爱情的结合，没有法律认可的婚姻，他们要面对两个人以后的关系和将来，需要去寻找一个合适的保障方式。
2 同性恋的婚姻之路
男同性恋和女同性恋组成家庭，同性恋者曾寄希望于这种组合方式来保证法律认可的婚姻以外的自己的真爱和性。这是一个退而求其次的方法。同性恋期待的最好的解决办法则是同性婚姻的承认，体现了同性恋群体对自己婚姻权利的争取，也是对自我行为的合法性诉求，这是性的现代人权平等意识。现有婚姻制度的弊病在这份争取与诉求中几乎被故意忽略掉，逃脱着生殖目的，只希望为同性的情感和欲望找到社会位置的归属。如果说同性间的性爱追求的是情性和谐的快乐和美感，那么现有婚姻中有的那么多的义务，究竟是承担还是逃避，这是一个不可能回避的问题。尤其是选择了和异性恋女性结婚的男同性恋，很有一部分人，想和同性结婚，但又不得不和异性结婚，无论是面对婚姻现实，还是面对自己的同性性活动，他们更多呈现某种游戏心态。现实压迫造就了中国男同性恋的性活动，形成了不得不和异性结婚的社会压力，把家庭和婚姻划到了女人的领域，把性和爱划给了同性的男人，这种婚姻形式当然先天功能性不足。
由于中国的现实不具有同性婚姻的可能性，而同性性行为又不具生殖可能，也就突出了同性恋的以愉悦为目的的性观念，只以情性和生活的快乐和谐为目的，择偶的标准就更纯粹、更理想。对愉悦质量，或者说是魅力的追求，决定了同性恋问的交往时日不长。做爱和过日子在他们这里被区分得很清楚，做爱是美好的，但是过日子却充满了琐碎。这种唯美的极端追求，某种程度上使得中国男同性恋对婚姻的稳固、烦琐有某种本能的抗拒。他们不希望因为婚姻带来的麻烦而使生活质量“跌价”。但是他们同样强调感情真挚和专一，强调双方对感情的同样重视和投入。因而，婚姻无论是形式还是内涵，无论是他们接受异性婚姻还是想缔结同性婚姻，目前对他们都是极大的困惑和麻烦。
结婚的压力对中国男子来说实在太大，对男同性恋者更为复杂和沉重。婚姻是中国男性的一种重要的社会身份，一些男同性恋迫不得已也会选择异性婚姻作为自己隐瞒性身份的屏障。中国男同性恋大都迫于各种压力会寻找一个对于性的要求并非很突出的女性结婚，双方都达到家人和社会的期望而结婚，但是同时也不互相伤害。同性恋者和异性结婚还有一个隐蔽的功能，即可以在婚后取得离婚者身份，重新回到无人过问的单身生活。大龄未婚者会不断受到亲友的规劝、帮助，而人们对帮助一个离婚者再婚会持有谨慎的态度，人们默认婚姻给离婚者带来过伤害而理解他为什么不选择再婚。中国男同性恋和异性的婚姻是为结婚而结婚，生育任务的完成更成为解脱的标志，完成了家庭和社会赋予的任务，生育和养育子女的繁重也许会减轻女性对性的欲望。同性恋本以一种自由、平等的理念，诉求于对差异的尊重，对人权的坚持；性愉悦和性享受本身强调的是人们选择生活方式和性爱方式的权力，体现了一种个人平等与多元主义的价值观。而中国特殊的情境却营造出中国男性同性恋特殊的“游戏”和“对付”心态，面对这种现象，在研究性文化建构的同时，文化历史环境对文化建构的影响也应当受到重视。
家庭是组成社会的细胞，是社会稳定的重要基础和组织形式，它包含了一系列社会、文化、经济和象征意义，家庭自形成以来就和生育后代有着必不可分的联系。对同性恋者来说，伴侣婚姻、家庭和生育一直给了同性恋者莫大的压力，尽管他们爱慕着同性，但是他们却必须和一个异性结婚，才能有家庭，而男同性恋更不可能有自己的孩子。伴侣婚姻凸现出同性恋次文化与异性恋文化的一个深刻的差别，这种感受招来了对同性恋的敌视和歧视。对于同性恋者，一个传统的反对意见就是他们不愿意同异性生育孩子，完成组建家庭、生育子女的社会功能。生育问题曾经使得德国的男同性恋几乎遭受灭顶之灾。“纳粹为惩办同性恋，提出的正当理由之一，就是同性恋降低了出生率。其论证是，有200万的德国人死于第一次世界大战，加上(粗略的估计，并可能夸大了)200万德国男子同性恋，这就一共少了400万有生殖能力的德国男子，这对于德国的人口总量来说具有灾难性的寓意。”这一论证把德国人口减少的压力全部置于男同性恋的头上。但是在出生率上，这个理由的悖论就是他们忘记了，限制人口增长的因素并不是男子的数量，而是愿意和能够生育孩子的妇女数量。纳粹们应该操心的似乎倒是女同性恋，而不是男同性恋。当然，同性恋从人类延续的角度来说，多少是逃避了繁衍后代的社会责任。不过，这需要太多的顾虑吗?即便在古希腊男风盛行之时，人类的生育和繁衍也没有停止，因为同性恋终归是社会和人群的少数。
如果是在一个非伴侣婚姻的社会或文化中，以建立家庭和完成生育任务为理由去阻止同性恋，这种反对意见不会有太大的反响。非伴侣婚姻的社会中，同性恋活动可能会被遗忘或者宽容，一个异性恋倾向为主导的男子也许会接受一个年轻、漂亮的男孩对自己的诱惑，也很有可能接受一个女同性恋者作为情人，形成非伴侣婚姻的关系。
3 亲密关系
不过，现代的伴侣婚姻虽然仍然给同性恋者带来了压力，但是社会的逐渐开放为同性恋者的不婚提供了掩饰，社会的宽容给了同性恋者越来越大的选择空间。首先，妇女的独立程度，尤其是经济上的独立增加了妇女的单身率，降低了结婚率，社会上出现了一批男女“钻石王老五”，他们拒绝走进婚姻这种形式。其次，异性恋家庭的形式多样化也在冲击着古老的婚姻和生育的关系，或者说家庭的定义正在被赋予新的内涵。如“丁克家庭”、“周末家庭”，这些异性恋家庭同样与生育无关，相异于传统的夫妻关系方式。这些群体的存在都使得同性恋不那么“反常”了，既然不结婚的人多了，不要孩子的异性恋家庭也多了，那么同性恋这些最不可能结婚的人就不那么碍眼了，同性恋者结成密切关系而没有孩子的家庭也就没有多大质的区别了。
对于异性恋者来说，他们有传统可承，他们只需要学习父母，和社会上的绝大部分人一样，扮演一个预先规定的角色，按照以往的剧本继续走下去，恋爱，结婚，生养孩子。但是同性恋者没有预先写好的剧本，只能边表演边修改剧本，试图在现实生活与理想关系之间获得平衡，甚至在必要的时候还要自己去创造。现在，他们就在实践着去建立同性恋者之间的亲密关系，而不必把异性恋的婚姻作为参照的标准或是模式。不管他们在实践上存在着什么样的困难，女同性恋者和男同性恋者都非常强调建立亲密伙伴关系的重要性，这种关系是民主的、平等的，没有性别等级，也没有异性恋文化的男女尊卑的阴影。通过民主、平等关系中的亲密关系获得肯定，似乎是占主导地位的同性恋标准，与吉登斯对“纯洁关系”的定义十分吻合：“(在纯洁关系的情形中)，社会关系的介入是纯粹的，是由每个人与另一个人保持持久的联系得来的；只有当双方都认为在这种社会关系中能够给每个人带来足够满足时，它才会继续下去。”
传统制度和身份的崩溃迫使人们在选择自己的生活方式、日常生活的实验中越来越强调个人必须相应地决定哪种生活方式最适合他们。结果，各种关系越来越成为一个实际决定的问题，这个问题的明显特征是协商而不是归属。“基于男女平等的‘会合之爱’和基于相互信任和义务的‘纯洁关系’越来越成为伙伴关系的形式。这种形式只有当信任和义务存在才会存在。”现在，自我认定的非异性恋者常常用“家庭”这个词来表示某种意义更广的一种亲合圈子，它也许包括也许不包括孩子在内，它对主体来说具有文化象征的意义，这些主体参与这个圈子或在这个圈子里感到一种归属感。“选择家庭”表明人们显然强烈需要传统的家庭概念所包含的那些价值和舒适，虽然这个含义的“家庭”和血缘家庭的现实情况也许截然不同。我们所见证的是组成家庭和设想亲密生活的新方法的出现，这些新方法强调了个人的需要和意义、作为家庭安排焦点的亲密关系的重要性、义务和责任的协商本质。吉登斯说：“现代性是一种后传统秩序，在这种秩序中，当人们在日常生活中必须对做什么样的人，该如何举止，形成目前这个讨论时，尤为重要的是，我们对于应该爱谁以及如何与他交往作出决定时，他们必须回答‘我将如何生活?’这个问题。”
现代形式的亲密关系意味着人际领域的民主化，这种民主化意味着个人是个体本人生活的最终创造者，还意味着不同个体伙伴之间的平等，个人可以选择的生活方式和选择的伙伴形式的自由。尽管和异性恋生活方式相比同性恋的生活和伙伴关系有其特殊性，但是近年来同性恋和异性恋生活方式中出现了共同的模式，共同的重要的动力就是大家都在寻求一种满意的关系来作为可以被个人肯定的因素。无论是婚姻的还是非婚姻的，无论是在异性恋的关系中还是在同性恋的关系中，这种关系都成为亲密领域中起界定作用的因素，这种因素为日常生活提供了一个框架。这种亲密关系是个人身份的焦点，有关个人的论述就是在这个焦点中得以构建和正在构建的，吉登斯所称的依赖于伙伴间相互信任的“纯洁的关系”既是自我反省的产物，也是实现这种关系的焦点。它为个人在当代世界中的意义提供了一个关注焦点，并提供了暂时的个人统一性，这种统一性是在后现代主义条件下唯一可能实现的，而获得这种意义的主要场所是爱和性行为。
文化、社会和经济力量长期地影响了亲密关系本身，亲密关系是传统的论述和争取合法地位话语破例的产物，亲密关系的变化正在使得异性恋以外的多元生活方式成为可能。因此，在使用标志着非异性恋经历的差异话语时，我们也可以看到某种和谐逻辑的出现，而非异性恋关系也正是通过这些明显不同的取向形成的。我们在文化上把个人选择和接受社会多元化放在首位时，义务越来越成为一个伙伴关系之间的协商而不是属性的问题。血缘家庭的这种联系是“发展的义务 ”和长期实践中得出的责任感这类概念，因此，在亲属关系依然具有独特性的同时，它们与其它关系，尤其是友谊关系的差别程度就变得模糊了。这在非家庭义务关系中显然具有重大的意义。纳迪说，在“朋友家庭”模式中，朋友可以提供传统的亲属关系提供的义务感和共同责任感。在没有被法律允许的多元婚姻形式存在的情况下，这种朋友家庭似乎是同性恋者双方可以长久相伴的一种方式，相互提供义务感和责任感，这种义务是没有法律的强制性自愿义务。同性恋恋人相处的义务只是一个协商的问题，而不具有被法律赋予强制执行的含义。
4 结语
是否要进入异性恋的婚姻模式也引起了很多圈里和圈外人士的谈论，用法律来确认爱人双方的关系是否如此必要。“亲密关系”为同志人群的关系维持提供了另外一种出路。但是，我们无法否认，拥有漫长历史的婚姻拥有强大的话语权和影响力，因此，很多同志人士仍然把争取婚姻权利作为群体的一个目标。当然，同性恋在法律上的婚姻之路还有很长的路要走。
同性恋为什么不能被接受呢？
看了【春光乍泄】，
我很震惊。
如果不看前5分钟，
你是不会那么快就对两个人的关系下这么一个定义。
张国荣在片中的那种热情释放与不安稳相比，
梁朝伟的矜持冷淡更与之辉映。
他对张国荣的那种放浪形骸，
既束手无策，又欲放不舍。
每次重新开始，
却又每次受到伤害。
张国荣的此类表演已经司空见惯，
而梁朝伟却是第一次塑造这样一个坚忍，深沉，厚重的男人形象。
梁朝伟的表演之细腻，
让我叹为观止。
尤其是对张国荣扮演的何宝荣的那份宽容。
梁朝伟的娴熟演技让他在坎城电影节风光无限。
言归正传。
我本来最痛恨两种恋，
其一是姐弟恋，
剩下的就是同性恋了。
但是一部【春光乍泄】，
让我改变了看法。
因为我看到了同性之间的那种关爱，
以及超越友情的牵挂。
众所周知，
很多地方都认同同性恋，
我为什么那么固执呢。
不过，
沿用【非诚勿扰】里葛大爷的那句话，
心里那么大块地儿，
怎么就容不下一男的？
（注：沿用归沿用，本人非男性）
总之，
同性恋为什么不能被接受呢？
也许有些方面还是值得时间来蹉跎一下。
我很震惊。
如果不看前5分钟，
你是不会那么快就对两个人的关系下这么一个定义。
张国荣在片中的那种热情释放与不安稳相比，
梁朝伟的矜持冷淡更与之辉映。
他对张国荣的那种放浪形骸，
既束手无策，又欲放不舍。
每次重新开始，
却又每次受到伤害。
张国荣的此类表演已经司空见惯，
而梁朝伟却是第一次塑造这样一个坚忍，深沉，厚重的男人形象。
梁朝伟的表演之细腻，
让我叹为观止。
尤其是对张国荣扮演的何宝荣的那份宽容。
梁朝伟的娴熟演技让他在坎城电影节风光无限。
言归正传。
我本来最痛恨两种恋，
其一是姐弟恋，
剩下的就是同性恋了。
但是一部【春光乍泄】，
让我改变了看法。
因为我看到了同性之间的那种关爱，
以及超越友情的牵挂。
众所周知，
很多地方都认同同性恋，
我为什么那么固执呢。
不过，
沿用【非诚勿扰】里葛大爷的那句话，
心里那么大块地儿，
怎么就容不下一男的？
（注：沿用归沿用，本人非男性）
总之，
同性恋为什么不能被接受呢？
也许有些方面还是值得时间来蹉跎一下。
一个男同性恋的遗书，看了，哭了！
一个男同性恋的遗书，看了，哭了！这篇文章的作者应该已经离开了人世，他的网名叫“曾经沧海”是啊“曾经沧海难为水，除却巫山不见云”啊
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今天晚上，没有星光，天是那么的黑。我一个人在冰冷的屋子里，完成着此生最后一桩心愿：写下我的幸福和痛苦。我马上就要离开这个世界了，这一刻我别无所求，只想敞开心扉，说出我一直以来藏在心底的话。我不知道，我为什么就天生和别人的感觉不一样，为什么对花样少女毫不动心而一见到俊朗男士就心思萌动。这个差别注定了我一生悲剧的开始，也是将我逼向另一个世界的原因。爸爸，妈妈，我所有的亲人，所有所有的朋友同事和善良的人们，如果我的遗书有幸被你们读到，希望你们能够理解我，如果你们还能给予我这个命运悲惨的人一些同情，我将感激不尽，并在彼岸的世界里为你们祈祷祝福。
如果说有什么遗憾，我最放心不下的只有三个人，老爸老妈和嘉诚。老妈腿不好，走路不能自由地屈伸，那是因为我造成的。老爸也已到了风烛残年，头发掉的都快没了。爸爸妈妈，一想起你们我就会泪流满面，我最对不起的人就是你们。照理说一个黑发人不该走在白发人的前面，可是我这样走掉对你们和我又何尝不是一种解脱呢？你们的孩子将不用再在这个冷漠的人世间忍受艰难，你们也不用再为孩子的将来愁苦不安。还有嘉诚，我爱的你，没有我，你在这个世界上会过一种什么样的生活？这时候你或许还在四处找我，或许没有，其实都无所谓，我只愿你能坚强地活着。你其实算是已死过一次了，能再回到这个世界不容易，要好好地活。
认识嘉诚是在大二。此前，我已经因为憋闷和失落偷偷混迹于各种“同志”酒吧。生活费的绝大部分都被我拿来换取与帅哥们的耳鬓厮磨和销魂一刻。其实，我老早就觉得自己不对劲，但是没有办法。刚开始还想纠正自己的“爱好”----试图努力对女孩子们感兴趣，但一切似乎都是那么无济于事。尽管内心始终在激烈地揪扯，但一入夜我依旧会抑制不住地逃出宿舍，恣意疯狂。
“同志”吧是天堂也是地狱。简单，直接，直奔主题的缺少感情投入的肉体快乐，让我感到反感。人是感情动物，剥离了感情的滥交注定会让人痛苦，何况我是个重情义的人。我不能再这样放荡下去了，最好是能找个我爱的“他”。巧的是，这时嘉诚出现了，那时他大四。
2000年9月学校的迎新晚会上，嘉诚深深吸引了我。他的嗓音略带沙哑，有种异样的穿透力，像锥子一样刺得我的心尖一颤一颤的。我一下子喜欢上了舞台上这个有着精致五官和干净气质的高年级男生。
为了接近嘉诚，我在当期校报上写一篇赞美他的文章，文字有着触目惊心的暗示寓意，谁也不会想到写这样文字的是一个男人，我用了一个女性化的笔名：岚儿。
后来听说有人故意向嘉诚提起岚儿，认为文笔如此漂亮的女子一定有着玲珑剔透的外表，他何不去试一试呢？他笑而不答，别人认为他傲气。直到后来他听说该文作者是一个秀气的男生，竟然主动来找我了。
这正中下怀。几句试探性的对白之后，他忧悒而灵透的眼睛熠熠闪光，“你是0还是1？”
“0”，我觉得没什么可以隐藏的了。“我更喜欢做1”，他有些喜不自禁。
我们一拍即合。能找到这样一位志趣相投的BF，我简直高兴得要窒息了。
后来，我们毫无悬念地在校外租房同居了。那段日子天高云淡，我们的生活幸福简单。不知从什么时候起，在我们销魂夺魄之后，嘉诚经常会抱着我，神色愀然地轻叹一声：“唉，不知道有没有属于我们的地久天长。”
我说，现在不就是地久天长吗？他说不要把现在当作永远，我们的困难多着呢，比方说如何向父母坦言，如何让他们接受，以后的日子怎么过，等等等等。沉默，长久的沉默。他投向窗外的目光像严霜过后的原野，空洞，萧条。我说：“别想那么多了，船到桥头自然直。”
我主动退学了。我无法忍受同学们怪异的目光和背后的闲言碎语。月光绿酒吧的一个“哥哥”竟然找到了我的学校。面对我的拒绝，他气急败坏地和我打闹，结果老师同学都知道了我是个Gay。我的生存境遇遭到了前所未有的挑战。
2
一切都隐瞒不住了。2001年4月4日这一天，我向父母做了坦白。当然，我没说出和嘉诚的事。母亲把我望了又望，像是认不出她20岁的儿子。父亲知道我不可能结婚生子后，脸色死一般难看。他在一根接一根地抽了4个小时的烟后叹了口气，说：“前世作孽呀!孩子，我知道你自己也没有办法，可是……”母亲急得嘤嘤地哭，我突然发现她已两鬓斑白了。第二天，老妈从菜市场买菜回来时，稀里糊涂地就被一辆载人摩托把腿撞断了。
一直把母亲陪到出院，我才匆忙赶回我和嘉诚的小巢。跨进门我看到的是一个穿着暴露的女孩坐在我和嘉诚的席梦思床上。嘉诚缩在沙发里。我进去后女孩的脸失了色，她没想到会有个男人闯进来，而且满脸愠色!一个充满期待的曼妙春宵被我搅了局，那女子撇下一句“神经病”后悻悻而去。
我清晰地记得那晚是上弦月，月光很冷。风吹在我的脸上，有些凉。我感觉脑袋好像有些缺血，理不清思绪。嘉诚固然对我很重要，可是，可是如果他选择了“正常”生活，我会自私地阻止他和别人在一起么？我究竟该怎么办？
嘉诚给我的解释是那是做给别人看的，为的是向同事和朋友证明他是个正常男人。原来，嘉诚的父母通过别人知道儿子和我这个Gay走得很近，坚决要求他断绝和我的联系，并不由分说地给他介绍了一个女孩，要求在半年内举办婚事。我说：“那你去吧，如果你能幸福，我无怨无悔。”他说：“不，你还不了解我的心？----我只喜欢你，我们不要分开。”那一刻，我的泪水打湿了他的衣襟。
于是，从2001年5月开始，我们频繁地换地方，住得越来越偏僻，为了尽量减少和熟人打照面，也为了躲避别人的围追堵截。我们既要防女人也要防男人。
2002年春天，原本平静且还算幸福的日子似乎要结束了。嘉诚的行踪再次诡秘。有时回来很晚，我追问时他总会有很多借口。我怀疑他变了心，气得脑袋都要爆炸了。当初还和我海誓山盟呢，说什么我是他的至爱!伪君子一个。可见这个时代什么也靠不住，这个圈子本来就少有真心，同居只是为了取乐方便，没有婚姻保障一切，云雨无常。
为了探出事情真相，我开始跟踪他。如果他真的变了心，我会彻底退出这个圈子。如果注定上天给不了我一个真爱，不管是男人还是女人，我也只能作罢了。
3月24日这天晚上，在崇明路天桥十字路口，我终于揪着了狐狸的尾巴。我看到一个超量级胖子(行话称这样的“同志”为“熊”)从一辆乌光明亮的别克车里出来，把嘉诚拉了进去。晚上他回来后，我再也忍不住了，执意要和他分手。他过来抱住我，问怎么了，我用力推开他说：“把你的假惺惺留给那个熊吧!----是不是跟他在一起更有感觉而且还有高档车可以坐？”
嘉诚这才吞吞吐吐说他实在没法，这个有黑社会背景的胖子死死纠缠他，并威胁他说如果不愿意就取他一件肢体，所以嘉诚只有隐忍苟全。我傻了。
几天之后，胖子又大摇大摆找上门来，说自己想嘉诚。看到他的熊样，我腾地升起一股无名孽火，不容他尖声细气地说完就给了他一拳，换来的是我的会阴遭到致命一踢，我差点背过气去。胖子还没有打算放过我，对着我的裤裆又是一脚。这时，嘉诚再也看不过去了，顺手抓过了桌上的水果刀.
结果，嘉诚失手伤人，被判了3年徒刑。
3年!我等了3年。老了许多。
3年后嘉诚出来。我们又起到了一起，感受着那种劫后重逢的快乐。可他的身体很坏，衣着邋遢，头发蓬乱，骨瘦如柴。看着他被折磨成这样子，我的心痛得如针扎锥刺。
2005年5月，嘉诚的头发开始脱落，一把一把，吓死人。到医院去检查，竟然发现是得了白血病，要活命的话只有进行骨髓移植。让医生给他移植我的骨髓，却又偏偏不合他的类型，而一般的骨髓移植需要30万!30万，一个人的性命等于30万？我终于知道金钱的威力了。我和他没攒下钱，父母、亲戚能力也有限，可我不能眼看着他死啊!
3
为了从死神手里抢回嘉诚，我必须弄到30万。想过各种方法，都是竹篮子打水一场空。最后，也是条可怕的路----它断送了我，但我至今不后悔，因为我挽救了嘉诚!
我被介绍到一个变态狂手里。他不仅是Gay，而且是个变态狂，经常用牙齿、指甲、烟头等把我的身体“雕琢”得斑驳陆离，惨不忍睹。自那以后，我满目疮痍，眼底有看不见的脓血流出。我已经不再是我了，说得严重点，连狗都不如了……这些我都忍了下来。当时我只有一个念头：给嘉诚治病。嘉诚，他是我抵挡这个世界的盾牌。
我提出来提前预支30万，条件是支付我的一条命!----结果真如我所言。当嘉诚的移植手术成功时，我却渐渐远离了他。我告诉他这些钱是我向一个有海外关系的朋友借的，我要暂时听他调遣。事实上，我染上了艾滋病。这也是个俗套的故事，可我没能创造奇迹走出俗套。上帝没有特别优待我，给我植入了罪恶的毒菌，它迅速蔓延壮大，我迅速凋零。
2005年8月17日，嘉诚顺利出院。从那时到现在，他一直找不到我，因为我在“外面”为我们的幸福“打拼”。其实我就在本市郊区一间封闭的房子里----就是我现在的地方，静静地等待着离开的日子。我快要走了……
我就要走了。我望着眼前这一堆白色药片，只要吞下它们，我就会平静地睡去，永远香甜地睡去。当然，不借助这些我也会在不久之后死去，只是我觉得没有必要再让生命延续下去了。对于过去的一切，我并不后悔，也不怨尤----相反，我满怀温暖与谢意。我感谢父母，感谢他们赐予我生命，让我来到这个世界感受到什么是生活，尽管生活中辛酸多于甜美；感谢嘉诚，他让我感受到了什么是真爱，尽管我们之间的爱充满曲折辛酸，但这爱让我感到满足，让我这个普通的生命有了意义。我也深深地歉疚----我不能堂前尽孝，枉费父母养育一场；我不能再和嘉诚在一起，不能再在这世上给予他温暖和支撑，不能再给他做他喜欢吃的紫菜泡饭。还有那些曾和我生命轨迹相交的人们，如果我这个人曾经让你感到难堪或者受到伤害，请原谅我!希望没有我的世界会还你们洁净和美丽。
对了，我想起一件小事。4年前的一个晚上，我和嘉诚在一公园约会，当时我穿着单毛衣有点冷，瑟缩着。嘉诚说真冷他可以抱一下我，便抱了我。当时假山背后有一对情侣我们没有看见，他们正在接吻，女的睁开眼来突然发现了我们，吓得一声尖叫。男的恶狠狠地瞪了我们一眼后拉着女的走了，边走边说：“今天真他妈晦气，碰到这样让人恶心的事!”
不知道为什么，此刻我还以能够想起“恶心”这个词。对这个词我并不陌生也不反感，只是希望自己在离开这世界之前，不再使人感到恶心，如污秽之物一样。
我希望自己是干净的，一切举动都能展示到阳光下----如果我们永远被认为“不洁”，我想就算是到了天堂我也会哭泣的!
死亡是另一种开始，走上这条高速通道后我的灵魂会迎风飞舞。我希望那雪白雪白的天堂里有我需要的一切，那里有闪亮温暖的阳光，甘醇美好的空气，猎猎飘扬的彩虹旗，每个人都很静，没有喧嚣不安的车来车往----我是多么向往那里的一切啊!
对了，亲爱的爸爸妈妈，还有3天就是我25岁的生日了，我不知道你们有没有为我准备一个生日蛋糕。希望你们可以给我点上蜡烛，为我祈福----你们的儿子，他会在另一个世界活得更美好，谢谢你们了!
1
今天晚上，没有星光，天是那么的黑。我一个人在冰冷的屋子里，完成着此生最后一桩心愿：写下我的幸福和痛苦。我马上就要离开这个世界了，这一刻我别无所求，只想敞开心扉，说出我一直以来藏在心底的话。我不知道，我为什么就天生和别人的感觉不一样，为什么对花样少女毫不动心而一见到俊朗男士就心思萌动。这个差别注定了我一生悲剧的开始，也是将我逼向另一个世界的原因。爸爸，妈妈，我所有的亲人，所有所有的朋友同事和善良的人们，如果我的遗书有幸被你们读到，希望你们能够理解我，如果你们还能给予我这个命运悲惨的人一些同情，我将感激不尽，并在彼岸的世界里为你们祈祷祝福。
如果说有什么遗憾，我最放心不下的只有三个人，老爸老妈和嘉诚。老妈腿不好，走路不能自由地屈伸，那是因为我造成的。老爸也已到了风烛残年，头发掉的都快没了。爸爸妈妈，一想起你们我就会泪流满面，我最对不起的人就是你们。照理说一个黑发人不该走在白发人的前面，可是我这样走掉对你们和我又何尝不是一种解脱呢？你们的孩子将不用再在这个冷漠的人世间忍受艰难，你们也不用再为孩子的将来愁苦不安。还有嘉诚，我爱的你，没有我，你在这个世界上会过一种什么样的生活？这时候你或许还在四处找我，或许没有，其实都无所谓，我只愿你能坚强地活着。你其实算是已死过一次了，能再回到这个世界不容易，要好好地活。
认识嘉诚是在大二。此前，我已经因为憋闷和失落偷偷混迹于各种“同志”酒吧。生活费的绝大部分都被我拿来换取与帅哥们的耳鬓厮磨和销魂一刻。其实，我老早就觉得自己不对劲，但是没有办法。刚开始还想纠正自己的“爱好”----试图努力对女孩子们感兴趣，但一切似乎都是那么无济于事。尽管内心始终在激烈地揪扯，但一入夜我依旧会抑制不住地逃出宿舍，恣意疯狂。
“同志”吧是天堂也是地狱。简单，直接，直奔主题的缺少感情投入的肉体快乐，让我感到反感。人是感情动物，剥离了感情的滥交注定会让人痛苦，何况我是个重情义的人。我不能再这样放荡下去了，最好是能找个我爱的“他”。巧的是，这时嘉诚出现了，那时他大四。
2000年9月学校的迎新晚会上，嘉诚深深吸引了我。他的嗓音略带沙哑，有种异样的穿透力，像锥子一样刺得我的心尖一颤一颤的。我一下子喜欢上了舞台上这个有着精致五官和干净气质的高年级男生。
为了接近嘉诚，我在当期校报上写一篇赞美他的文章，文字有着触目惊心的暗示寓意，谁也不会想到写这样文字的是一个男人，我用了一个女性化的笔名：岚儿。
后来听说有人故意向嘉诚提起岚儿，认为文笔如此漂亮的女子一定有着玲珑剔透的外表，他何不去试一试呢？他笑而不答，别人认为他傲气。直到后来他听说该文作者是一个秀气的男生，竟然主动来找我了。
这正中下怀。几句试探性的对白之后，他忧悒而灵透的眼睛熠熠闪光，“你是0还是1？”
“0”，我觉得没什么可以隐藏的了。“我更喜欢做1”，他有些喜不自禁。
我们一拍即合。能找到这样一位志趣相投的BF，我简直高兴得要窒息了。
后来，我们毫无悬念地在校外租房同居了。那段日子天高云淡，我们的生活幸福简单。不知从什么时候起，在我们销魂夺魄之后，嘉诚经常会抱着我，神色愀然地轻叹一声：“唉，不知道有没有属于我们的地久天长。”
我说，现在不就是地久天长吗？他说不要把现在当作永远，我们的困难多着呢，比方说如何向父母坦言，如何让他们接受，以后的日子怎么过，等等等等。沉默，长久的沉默。他投向窗外的目光像严霜过后的原野，空洞，萧条。我说：“别想那么多了，船到桥头自然直。”
我主动退学了。我无法忍受同学们怪异的目光和背后的闲言碎语。月光绿酒吧的一个“哥哥”竟然找到了我的学校。面对我的拒绝，他气急败坏地和我打闹，结果老师同学都知道了我是个Gay。我的生存境遇遭到了前所未有的挑战。
2
一切都隐瞒不住了。2001年4月4日这一天，我向父母做了坦白。当然，我没说出和嘉诚的事。母亲把我望了又望，像是认不出她20岁的儿子。父亲知道我不可能结婚生子后，脸色死一般难看。他在一根接一根地抽了4个小时的烟后叹了口气，说：“前世作孽呀!孩子，我知道你自己也没有办法，可是……”母亲急得嘤嘤地哭，我突然发现她已两鬓斑白了。第二天，老妈从菜市场买菜回来时，稀里糊涂地就被一辆载人摩托把腿撞断了。
一直把母亲陪到出院，我才匆忙赶回我和嘉诚的小巢。跨进门我看到的是一个穿着暴露的女孩坐在我和嘉诚的席梦思床上。嘉诚缩在沙发里。我进去后女孩的脸失了色，她没想到会有个男人闯进来，而且满脸愠色!一个充满期待的曼妙春宵被我搅了局，那女子撇下一句“神经病”后悻悻而去。
我清晰地记得那晚是上弦月，月光很冷。风吹在我的脸上，有些凉。我感觉脑袋好像有些缺血，理不清思绪。嘉诚固然对我很重要，可是，可是如果他选择了“正常”生活，我会自私地阻止他和别人在一起么？我究竟该怎么办？
嘉诚给我的解释是那是做给别人看的，为的是向同事和朋友证明他是个正常男人。原来，嘉诚的父母通过别人知道儿子和我这个Gay走得很近，坚决要求他断绝和我的联系，并不由分说地给他介绍了一个女孩，要求在半年内举办婚事。我说：“那你去吧，如果你能幸福，我无怨无悔。”他说：“不，你还不了解我的心？----我只喜欢你，我们不要分开。”那一刻，我的泪水打湿了他的衣襟。
于是，从2001年5月开始，我们频繁地换地方，住得越来越偏僻，为了尽量减少和熟人打照面，也为了躲避别人的围追堵截。我们既要防女人也要防男人。
2002年春天，原本平静且还算幸福的日子似乎要结束了。嘉诚的行踪再次诡秘。有时回来很晚，我追问时他总会有很多借口。我怀疑他变了心，气得脑袋都要爆炸了。当初还和我海誓山盟呢，说什么我是他的至爱!伪君子一个。可见这个时代什么也靠不住，这个圈子本来就少有真心，同居只是为了取乐方便，没有婚姻保障一切，云雨无常。
为了探出事情真相，我开始跟踪他。如果他真的变了心，我会彻底退出这个圈子。如果注定上天给不了我一个真爱，不管是男人还是女人，我也只能作罢了。
3月24日这天晚上，在崇明路天桥十字路口，我终于揪着了狐狸的尾巴。我看到一个超量级胖子(行话称这样的“同志”为“熊”)从一辆乌光明亮的别克车里出来，把嘉诚拉了进去。晚上他回来后，我再也忍不住了，执意要和他分手。他过来抱住我，问怎么了，我用力推开他说：“把你的假惺惺留给那个熊吧!----是不是跟他在一起更有感觉而且还有高档车可以坐？”
嘉诚这才吞吞吐吐说他实在没法，这个有黑社会背景的胖子死死纠缠他，并威胁他说如果不愿意就取他一件肢体，所以嘉诚只有隐忍苟全。我傻了。
几天之后，胖子又大摇大摆找上门来，说自己想嘉诚。看到他的熊样，我腾地升起一股无名孽火，不容他尖声细气地说完就给了他一拳，换来的是我的会阴遭到致命一踢，我差点背过气去。胖子还没有打算放过我，对着我的裤裆又是一脚。这时，嘉诚再也看不过去了，顺手抓过了桌上的水果刀.
结果，嘉诚失手伤人，被判了3年徒刑。
3年!我等了3年。老了许多。
3年后嘉诚出来。我们又起到了一起，感受着那种劫后重逢的快乐。可他的身体很坏，衣着邋遢，头发蓬乱，骨瘦如柴。看着他被折磨成这样子，我的心痛得如针扎锥刺。
2005年5月，嘉诚的头发开始脱落，一把一把，吓死人。到医院去检查，竟然发现是得了白血病，要活命的话只有进行骨髓移植。让医生给他移植我的骨髓，却又偏偏不合他的类型，而一般的骨髓移植需要30万!30万，一个人的性命等于30万？我终于知道金钱的威力了。我和他没攒下钱，父母、亲戚能力也有限，可我不能眼看着他死啊!
3
为了从死神手里抢回嘉诚，我必须弄到30万。想过各种方法，都是竹篮子打水一场空。最后，也是条可怕的路----它断送了我，但我至今不后悔，因为我挽救了嘉诚!
我被介绍到一个变态狂手里。他不仅是Gay，而且是个变态狂，经常用牙齿、指甲、烟头等把我的身体“雕琢”得斑驳陆离，惨不忍睹。自那以后，我满目疮痍，眼底有看不见的脓血流出。我已经不再是我了，说得严重点，连狗都不如了……这些我都忍了下来。当时我只有一个念头：给嘉诚治病。嘉诚，他是我抵挡这个世界的盾牌。
我提出来提前预支30万，条件是支付我的一条命!----结果真如我所言。当嘉诚的移植手术成功时，我却渐渐远离了他。我告诉他这些钱是我向一个有海外关系的朋友借的，我要暂时听他调遣。事实上，我染上了艾滋病。这也是个俗套的故事，可我没能创造奇迹走出俗套。上帝没有特别优待我，给我植入了罪恶的毒菌，它迅速蔓延壮大，我迅速凋零。
2005年8月17日，嘉诚顺利出院。从那时到现在，他一直找不到我，因为我在“外面”为我们的幸福“打拼”。其实我就在本市郊区一间封闭的房子里----就是我现在的地方，静静地等待着离开的日子。我快要走了……
我就要走了。我望着眼前这一堆白色药片，只要吞下它们，我就会平静地睡去，永远香甜地睡去。当然，不借助这些我也会在不久之后死去，只是我觉得没有必要再让生命延续下去了。对于过去的一切，我并不后悔，也不怨尤----相反，我满怀温暖与谢意。我感谢父母，感谢他们赐予我生命，让我来到这个世界感受到什么是生活，尽管生活中辛酸多于甜美；感谢嘉诚，他让我感受到了什么是真爱，尽管我们之间的爱充满曲折辛酸，但这爱让我感到满足，让我这个普通的生命有了意义。我也深深地歉疚----我不能堂前尽孝，枉费父母养育一场；我不能再和嘉诚在一起，不能再在这世上给予他温暖和支撑，不能再给他做他喜欢吃的紫菜泡饭。还有那些曾和我生命轨迹相交的人们，如果我这个人曾经让你感到难堪或者受到伤害，请原谅我!希望没有我的世界会还你们洁净和美丽。
对了，我想起一件小事。4年前的一个晚上，我和嘉诚在一公园约会，当时我穿着单毛衣有点冷，瑟缩着。嘉诚说真冷他可以抱一下我，便抱了我。当时假山背后有一对情侣我们没有看见，他们正在接吻，女的睁开眼来突然发现了我们，吓得一声尖叫。男的恶狠狠地瞪了我们一眼后拉着女的走了，边走边说：“今天真他妈晦气，碰到这样让人恶心的事!”
不知道为什么，此刻我还以能够想起“恶心”这个词。对这个词我并不陌生也不反感，只是希望自己在离开这世界之前，不再使人感到恶心，如污秽之物一样。
我希望自己是干净的，一切举动都能展示到阳光下----如果我们永远被认为“不洁”，我想就算是到了天堂我也会哭泣的!
死亡是另一种开始，走上这条高速通道后我的灵魂会迎风飞舞。我希望那雪白雪白的天堂里有我需要的一切，那里有闪亮温暖的阳光，甘醇美好的空气，猎猎飘扬的彩虹旗，每个人都很静，没有喧嚣不安的车来车往----我是多么向往那里的一切啊!
对了，亲爱的爸爸妈妈，还有3天就是我25岁的生日了，我不知道你们有没有为我准备一个生日蛋糕。希望你们可以给我点上蜡烛，为我祈福----你们的儿子，他会在另一个世界活得更美好，谢谢你们了!
大学厕所的同性恋文化
在某大学的宿舍楼，记者走进一楼的男厕所，厕所门是木板门，门的正面比较干净，但入厕关上门后，一句句黄色“小段子”便映入眼帘，内容五花八门：有的是含情脉脉的情话，有的是不堪入目的性爱描写，有的是提供性服务的提示性话语……有的甚至赤裸裸地写道：“我喜欢，哪个妹妹来跟我”……有些话语搭配有笔画拙劣的漫画，把男女敏感部位画在最显眼的地方。
每个经历过大学生活的人一定对大学校园的课桌文化、厕所文化有所感触，无论走进哪个大学的厕所（主要是男厕），你都会看到类似的文字和图画。这种创作与小孩在墙上写“某某和某某谈恋爱”有异曲同工之妙，所不同的是，那时处于萌芽状态的性意识已经发展为一种性渴求，有人把这种“创作”称为“厕所文化”。
含大学生的“厕所文化”，其实质就是某些人在“入厕方便”时的留言，作图的表现。和“课桌文化”不同的是，它具有单一性质，即表现出来的是“性”。而这些“性表现”，加之联系到高校的主体———大学生这一特殊群体，不难折射出当代大学生的性心理与性观念。其中有很多值得我们反思。
前不久，笔者对某所高校部分男厕所进行了调查，虽然是典型性调查，但分析认为其具有一定程度上的普遍性。笔者对有些问题进行了更深入的思考，修正补充了一些观点，形成此文。现对厕所文化中的图文稍加整理归类：
反映男女性行为的图文
在所调查的厕所中，含有不少男女性交的图文，其中的作图多为性器官的交合特写，并且多配有简单的“文字说明”，其中不乏有“精彩之作”。图文并茂，栩栩如生，虽不能推断出其一定亲身经历过性行为，但其作者对性行为是有一定了解的，或亲身体验，或影视书籍，或网络传媒等等。这说明当代大学生的性接受程度还是比较高的，不管是通过什么渠道。
反映男生性心理活动的文字
从某些留言中可看出当事人的一些心理活动。如有文字“我也渴望真情，但却常常遭遇肉体”。反映出当代大学生还是希望获得真正的爱情，但迫于来自自身和他人以及环境影响等等主客观原因，却很难实现。
反映同性恋倾向的文字
尽管笔者并未与任何一位留言当事人取得直接的面对面的交流。这些留言中，有的大胆直露，介绍同性性行为的好处；有些更是留言相邀“同志”，在某日某时某地见面。更有一篇较长文字的留言，留下了自己的姓名（假的），电话号码（假的），QQ号（真的，笔者与其交流过）。这是一篇比较特殊的内心独白，引发了大规模人群的参与。从这些留言可以看出，在当前的大学生中，同性恋现象存在着不容忽视的比例。有涉黄性质的笑话等文字
在调查中发现，有些文字，如歇后语，笑话，谜语等，并没有过多的暴露的性描写，反而有些还比较含蓄。但是这些文字也离不开一个“性”字。是当事人在“方便”之时，将自己听来的、看过的留在了厕所里的门壁上。
对某些人或现象的黄色讽刺
这些文字，或涉及社会上的某些不良现象；或涉及他人，老师，同学，甚至是社会上的某些知名人士；或表达自己的不满情绪；或打击报复某些人。比如男生对女生的报复。留有女生的真实姓名，电话号码，将其贬得一文不值，用涉性语言。这多半是某些男生极端狭隘的报复心理所致。或与其原是一对，因种种原因分手后不满而对其报复；或想追求别人被拒绝而报复；或者根本就是想贬损别人。还有就是男生假借女生之口对另一男生的贬损，这可能只是一种非恶意的玩笑，或者也是打击报复。
对某人留言展开的“大争辩，大讨论”
前面已经提到，这是一则有关同性恋的内心独白。并且留有姓名（假的），电话号码（假的），QQ号（真的）。当事者无非就是表达自己是同性恋，并且希望与别人交流一下。这一独白留言之后，引来23人的回复。其中立场鲜明持支持态度的一人，并且也留有QQ号占4.3% ；持中间客观立场的有四人，占21.7% ；持坚决批判立场的有17人，占74.0% .将支持立场与客观立场的合并起来也只有26.0% .其中，持支持立场的人也遭到攻击，而持中间立场的多从勇于坦白自己内心世界的观点出发。持坚决批判态度的留言，多是“愤怒地骂”道：“上帝死了”，“禽兽不如”，“无比下流”等等。
就以上的概述，笔者发现了一些信息，一些可能给我们带来一定思考的信息。
首先，以上图文是出现在大学校园里，而且几乎每一间厕所都或多或少的存在，它说明了什么？虽然无法证明大学生是当今中国在性爱观上最开放的一个群体，但已经是一个比较开放的群体了。无论是横向的与其他人群的比较，还是纵向的与自身群体的比较。从潘绥铭教授的调查中可以看出：在1997年全国本科生中已经看过描绘性交的图像材料的人数已经达到60.9% ，而男生更达到75.1% ，且是呈上升趋势的。那么，现在是多少呢？尤其是现在互联网的发展，更是提供了更加方便快捷安全的途径。
其次，社会宽容度的加大导致部分学生在一定程度上对自己的行为的放肆。在厕所里留言，一般而言是不会被发现的，只要自己不笨到留下自己的真实姓名。所以部分同学肆无忌惮，乱图乱画。并且在日常的行为中也表现出来。牵手搂抱是小儿科，树林里，角落处，尤其是晚上，更有大胆的行为。笔者所调查的学校在2003年就曾对一大四学生进行过所谓的“风化处理”，起因就是在公共场所行为放肆。
再次，直接间接影响到其他受保护人群。现在不少大学都有附中、附小之类的学校，笔者所调查的学校也不例外。且因为二者连在一起，不少中小学生上放学都在大学里面经过。不免，哪位学生一时内急，就近上个厕所，只要有，必定看见。
第四，调查的诸多场所中，有必要提及一下行政楼。正如其他场所的“痕迹”不一定是学生所为，行政楼的“痕迹”不一定是工作人员所为，但是，他们的可能性是存在的。所以某些教师的素质需要提高。
最后，笔者想谈谈大学内的同性恋现象。同性恋是一种独特的文化现象。同性恋作为一种亚文化现象有着它独特的游离于主流文化的特征；同性恋作为一个亚文化群体具有独特的行为规范。在李银河教授的报告中，也反映出公共厕所是同性恋接头的地点之一。这样看来，在大学厕所里留言邀伴也是存在一定的可行性的。虽然在社会宽容度有所提高，而大学校园里的软环境相对更加开放的情况下，还存在那么多的不理解与鄙视。笔者认为潘绥铭教授的观点十分直率与坦诚：同性恋也是人，他们和我一样正常。他们虽然是少数，但少数不等于错，更不等于低人一等。如果仅仅因为他们的性对象跟我们不一样就可以歧视他们，那么我们每个人也都可以歧视任何一个别人了；因为别人的妻子或者丈夫（性对象）都必然跟我们自己的不一样。
当前的大学生，无论是性行为的等级还是性观念的程度都较过去有了很大的提高。但是他们对科学的性知识、性疾病的预防又知道多少呢？是不是也提高了呢？敢于揭开“性”的神秘面纱，用科学的性教育来引导我们的大学生，应该是教育工作者的职责吧。
每个经历过大学生活的人一定对大学校园的课桌文化、厕所文化有所感触，无论走进哪个大学的厕所（主要是男厕），你都会看到类似的文字和图画。这种创作与小孩在墙上写“某某和某某谈恋爱”有异曲同工之妙，所不同的是，那时处于萌芽状态的性意识已经发展为一种性渴求，有人把这种“创作”称为“厕所文化”。
含大学生的“厕所文化”，其实质就是某些人在“入厕方便”时的留言，作图的表现。和“课桌文化”不同的是，它具有单一性质，即表现出来的是“性”。而这些“性表现”，加之联系到高校的主体———大学生这一特殊群体，不难折射出当代大学生的性心理与性观念。其中有很多值得我们反思。
前不久，笔者对某所高校部分男厕所进行了调查，虽然是典型性调查，但分析认为其具有一定程度上的普遍性。笔者对有些问题进行了更深入的思考，修正补充了一些观点，形成此文。现对厕所文化中的图文稍加整理归类：
反映男女性行为的图文
在所调查的厕所中，含有不少男女性交的图文，其中的作图多为性器官的交合特写，并且多配有简单的“文字说明”，其中不乏有“精彩之作”。图文并茂，栩栩如生，虽不能推断出其一定亲身经历过性行为，但其作者对性行为是有一定了解的，或亲身体验，或影视书籍，或网络传媒等等。这说明当代大学生的性接受程度还是比较高的，不管是通过什么渠道。
反映男生性心理活动的文字
从某些留言中可看出当事人的一些心理活动。如有文字“我也渴望真情，但却常常遭遇肉体”。反映出当代大学生还是希望获得真正的爱情，但迫于来自自身和他人以及环境影响等等主客观原因，却很难实现。
反映同性恋倾向的文字
尽管笔者并未与任何一位留言当事人取得直接的面对面的交流。这些留言中，有的大胆直露，介绍同性性行为的好处；有些更是留言相邀“同志”，在某日某时某地见面。更有一篇较长文字的留言，留下了自己的姓名（假的），电话号码（假的），QQ号（真的，笔者与其交流过）。这是一篇比较特殊的内心独白，引发了大规模人群的参与。从这些留言可以看出，在当前的大学生中，同性恋现象存在着不容忽视的比例。有涉黄性质的笑话等文字
在调查中发现，有些文字，如歇后语，笑话，谜语等，并没有过多的暴露的性描写，反而有些还比较含蓄。但是这些文字也离不开一个“性”字。是当事人在“方便”之时，将自己听来的、看过的留在了厕所里的门壁上。
对某些人或现象的黄色讽刺
这些文字，或涉及社会上的某些不良现象；或涉及他人，老师，同学，甚至是社会上的某些知名人士；或表达自己的不满情绪；或打击报复某些人。比如男生对女生的报复。留有女生的真实姓名，电话号码，将其贬得一文不值，用涉性语言。这多半是某些男生极端狭隘的报复心理所致。或与其原是一对，因种种原因分手后不满而对其报复；或想追求别人被拒绝而报复；或者根本就是想贬损别人。还有就是男生假借女生之口对另一男生的贬损，这可能只是一种非恶意的玩笑，或者也是打击报复。
对某人留言展开的“大争辩，大讨论”
前面已经提到，这是一则有关同性恋的内心独白。并且留有姓名（假的），电话号码（假的），QQ号（真的）。当事者无非就是表达自己是同性恋，并且希望与别人交流一下。这一独白留言之后，引来23人的回复。其中立场鲜明持支持态度的一人，并且也留有QQ号占4.3% ；持中间客观立场的有四人，占21.7% ；持坚决批判立场的有17人，占74.0% .将支持立场与客观立场的合并起来也只有26.0% .其中，持支持立场的人也遭到攻击，而持中间立场的多从勇于坦白自己内心世界的观点出发。持坚决批判态度的留言，多是“愤怒地骂”道：“上帝死了”，“禽兽不如”，“无比下流”等等。
就以上的概述，笔者发现了一些信息，一些可能给我们带来一定思考的信息。
首先，以上图文是出现在大学校园里，而且几乎每一间厕所都或多或少的存在，它说明了什么？虽然无法证明大学生是当今中国在性爱观上最开放的一个群体，但已经是一个比较开放的群体了。无论是横向的与其他人群的比较，还是纵向的与自身群体的比较。从潘绥铭教授的调查中可以看出：在1997年全国本科生中已经看过描绘性交的图像材料的人数已经达到60.9% ，而男生更达到75.1% ，且是呈上升趋势的。那么，现在是多少呢？尤其是现在互联网的发展，更是提供了更加方便快捷安全的途径。
其次，社会宽容度的加大导致部分学生在一定程度上对自己的行为的放肆。在厕所里留言，一般而言是不会被发现的，只要自己不笨到留下自己的真实姓名。所以部分同学肆无忌惮，乱图乱画。并且在日常的行为中也表现出来。牵手搂抱是小儿科，树林里，角落处，尤其是晚上，更有大胆的行为。笔者所调查的学校在2003年就曾对一大四学生进行过所谓的“风化处理”，起因就是在公共场所行为放肆。
再次，直接间接影响到其他受保护人群。现在不少大学都有附中、附小之类的学校，笔者所调查的学校也不例外。且因为二者连在一起，不少中小学生上放学都在大学里面经过。不免，哪位学生一时内急，就近上个厕所，只要有，必定看见。
第四，调查的诸多场所中，有必要提及一下行政楼。正如其他场所的“痕迹”不一定是学生所为，行政楼的“痕迹”不一定是工作人员所为，但是，他们的可能性是存在的。所以某些教师的素质需要提高。
最后，笔者想谈谈大学内的同性恋现象。同性恋是一种独特的文化现象。同性恋作为一种亚文化现象有着它独特的游离于主流文化的特征；同性恋作为一个亚文化群体具有独特的行为规范。在李银河教授的报告中，也反映出公共厕所是同性恋接头的地点之一。这样看来，在大学厕所里留言邀伴也是存在一定的可行性的。虽然在社会宽容度有所提高，而大学校园里的软环境相对更加开放的情况下，还存在那么多的不理解与鄙视。笔者认为潘绥铭教授的观点十分直率与坦诚：同性恋也是人，他们和我一样正常。他们虽然是少数，但少数不等于错，更不等于低人一等。如果仅仅因为他们的性对象跟我们不一样就可以歧视他们，那么我们每个人也都可以歧视任何一个别人了；因为别人的妻子或者丈夫（性对象）都必然跟我们自己的不一样。
当前的大学生，无论是性行为的等级还是性观念的程度都较过去有了很大的提高。但是他们对科学的性知识、性疾病的预防又知道多少呢？是不是也提高了呢？敢于揭开“性”的神秘面纱，用科学的性教育来引导我们的大学生，应该是教育工作者的职责吧。
中国同性恋网络时代. 同性恋社群呼之欲出
“点”之后的网络时代
“坐在电脑屏幕前，你会看到一张无形的网，它的末端，是每一个同性恋者”
使中国同性恋社群呼之欲出的，是互联网开始进入了这个最为古老的文明大国。
1998年8月，北京同性恋社群尚在萌芽中，在中国南方城市广州，24岁的英语毕业生诺哲在网络上建立起第一个“同志”虚拟社区。此时，他已经“忍受了一年多9.6k的拨号上网网速”。
这个名叫“广州同志”的网站，首先改变了同性恋者们躲在公园的阴暗处徘徊的习惯，它让同性恋者之间的交往，变得如此便捷，又可以真心坦露。更重要的是，它可以联系到全国，乃至全世界的“同性恋者们”。
这也让“点”作为同性恋主要聚会地的功能开始衰退。到今天，对于80后、90后的年轻的“同志”来说，互联网成为他们最主要的聚集场所。
通过网络、电子邮件和公告板，中国同性恋者可以用一种前所未有的方式相互交流和联系。当网络进一步发展时，一个新生的同性恋群体开始出现了。
到2001年11月，万延海在北京召开“中国首届同性恋者网站和艾滋病教育研讨会”时，中国同性恋者网站数量增到了250多家。这期间的同性恋者网站为其访客提供了极为详尽的同性恋生活指导。“交友是这个社群最大的需求，也是最基本的需求，”诺哲说，网站中的交友专栏，永远是最火的栏目之一。
1999年初，一对同性恋恋人大K小K在厦门建立起了自己的网站，并取了一个浪漫的名字：爱情白皮书（简称爱白网）。这个网站到后来改变了中国同性恋者网站单一的形态。
起初，他们的内容类似现在的80后们热衷的博文，充斥着两人之间的情感纠葛。即便这样，大K小K的爱情还是让旁人羡慕不已，他们那时已经通过了双方家长的认可，并住在一起。
他们很快有了自己的追随者，一年之后，两人移民加拿大，爱情白皮书交由志愿者们维系下去。
大K小K的故事，在同性恋社群里，有着神话般色彩；而爱情白皮书则开始转型，在现实空间里为同性恋社群文化和公民意识积极倡导。
“除了交友，谈情感，同性恋社群还应该有所作为，”爱白网现在的负责人冰蓝说。这个夏天，奥运会各种赛事正在进行时，他坐在冷清的人民大学校园的一套房间里，那是2005年11月成立的爱白北京“同志”图书室。在这里，存放了他们收集和整理的同志相关的图书资料和历史档案。
“青年同志是中国‘同志’运动的中坚力量，”冰蓝说，基于此，2006年成立的爱白成都青年“同志”活动中心，为成都及周边地区的青年“同志”（相当一部分是在校大学生）提供了自我民主管理、锻炼志愿者能力和领导技巧的空间。
毫无疑问，年轻的“同志”更富有激情，一名从新疆大学退学到北京发展的拉拉（女同性恋者）白咏冰说，她最大的愿望就是能为同性恋者们组织一次公开的大型活动。
除此之外，爱白之所以有如此倡导，是因为看到了在互联网这张无形的网的背后，一张有形的同性恋社群间的组织化趋势。
冰蓝告诉记者，“上世纪90年代末，全国同性恋者网站只有10多家，但到2002年已激增至300多家，加上近年博客、QQ的兴起，内地同性恋者网络组织的数量已难以估计。”
在天津，记者找到了这张网的一种组织方式。这是在一个生活气息极为浓厚的大型小区内，天津深蓝志愿者工作组协调人嘎嘎坐在一台电脑前，为记者展示了网络在同性恋社群中更为广阔的前景。他点开聊天室，屏幕上顿时被密密麻麻的头像占据了。“700多人的聊天室”，或许在现实中，召开这样的大会也罕见。
如果仅仅是想找陌生人说说话，或许跟普通聊天室没什么两样。在这个屏幕上，每一个参与者都可以看到主持人和演讲者在台上发言，同时，任何一个人想要发言的，镜头一切换，台下的都是你的观众了。这个聊天室从2005年开通至今，曾邀请过张北川、童戈等人同各地同性恋者互动交流。
目前，这个网络正在复制，它的开发商——DOSHOW公司营销经理林蓉告诉记者，通过与深蓝志愿者工作组合作，他们将面向全国各地的同性恋社群组织免费开放若干60人房间使用权，并视情况免费升级100/150/300人空间，以推广同性恋者NGO组织公益工作的开展。
“不久的将来，就可以把各地的同性恋组织都组织起来，形成一张大网络，”嘎嘎强调了“组织”这个词，并认为十分可行。
他说，“试想吧，坐在电脑屏幕前，你会看到一张无形的网，它的末端，是每一个同性恋者。”
防艾大旗下的志愿小组
随着第一轮全球基金艾滋病项目的进入，一夜之间，中国的同性恋志愿小组如雨后春笋般建立起来
现实中则更为混乱。
政府的试水和观望，在2005年之后终于行动起来。一般的说法认为，中国在1997年取消了“流氓罪”，又于2001年将同性恋从“性变态”中剔除出去，这使得官方与民间社团之间有了合作的基础。
张北川回忆说，2005年11月，由中国疾控出面，召开香河会议。与会的各个省级疾控中心工作人员，带着各省的Gay参与会议。这种联席会议之前也召开过几次。
事实上，一个更大背景是，此时，各种用于艾滋病干预项目的国际基金进入了中国。
2002年，中英项目的启动，使得各地志愿者小组日益增多。而在2005年之后，随着第一轮全球基金艾滋病项目的进入，一夜之间，中国的同性恋志愿小组如雨后春笋般建立起来。这些志愿者小组全都汇聚在防控艾滋病这杆大旗之下。
“初步统计，中国目前应该有300多家志愿者小组，”张北川说，“全球基金到今年已经是第六轮了，盖茨基金也开始进入了中国，这些基金都是通过政府部门，比如各地疾控中心（CDC）以及性病艾滋病防治中心再分配到各个志愿者小组。”
CDC和志愿者小组之间，有着复杂而纠葛的关系。“CDC是通过志愿者小组来开展工作，有些是招募当地已经成立的志愿者组织，有的则是CDC自己成立了志愿者小组，”嘎嘎说，“比如天津，几年前，天津同性恋志愿者组织只有深蓝和另外一个同性恋者网站，到今年第六轮全球基金进入后，则一夜之间冒出了10多家。”
与张北川《朋友通信》项目组资助的志愿者小组不同，基金之下应运而生的小组，目标明确——采集各地CDC需要的数据。其中最重要的任务是，发放避孕套和动员MSM（男男性行为）人群前来抽血检测。检验结果可以显示艾滋病在某个区域的大体情况。
“操作方式很简单，只要你拉到一个人去抽血检验，被检验人可以得相应的报酬，而志愿者小组也可以得到其中提成。”爱白成都青年活动中心的负责人江华医生说，“这样做的后果变成在买卖一种标本，同一个人可以重复或者到不同检测点来抽血，重复采量得到的数据是不真实的，等于在造假。”
在过去的几年，成都爱白青年同性恋者活动中心几乎是唯一不参与MSM人群检测的组织，“没办法来保证咨询的质量，盲目推行的话，将是一个灾难。”江华说。
灾难的预兆在重庆已经发生。重庆彩虹志愿者小组负责人周生健向记者证实，2007年重庆MSM人群HIV感染者的检出率为14%，今年实际上还会更多，而成都也超过了10%.
在离开重庆时，一位正在读研究生的Gay（男同性恋者）拉着记者的手说，“拜托你一定要呼吁，已经很严重了，其实我是知道的，身边的朋友、同学也有人得那种病。”
“一般说来5%就已难以控制了，”张北川解释说，“艾滋病防治工作开展好些年了，这么多志愿者小组，事情也都在做，但形势却非常严峻。”
“告诉他们如何防治，更甚于抽血检验，”江华说，“检测前的咨询，往往被忽略了，而检测之后，只给一个结果，所有事情都完结了。”
在青岛，一个艾滋病病毒感染者关爱互助组织，向记者展示了他们写给市长和卫生局长的一封控诉信：“青岛市CDC仅是在发现HIV感染后对感染者进行告知和感染因素调查，没有进行科学有效的心理疏导，没有按照国家规定对感染者进行随访，未提供治疗知识和健康咨询，也不为感染者提供交流和分享治疗经验的平台。”
“CDC不可能像同性恋组织那样，为社区尽心做事，他们要的只是检测数据。而志愿者小组之间又狼牙交错，为了争夺资源，彼此倾轧，”北京市纪安德咨询中心主任郭雅琦说，“到现在，你可以看到，大多数同性恋志愿者小组，是在干一件事——拉人抽血，”
“纪安德”的前身正是“BP机同志热线”。2002年，创立热线的元老转向中国女同性恋运动，由于没有“艾滋病”这样招摇的旗号，中国的女同性恋运动，尚在艰难起步中。
但即便最苛刻的批评者（比如甄理）也承认，通过没完没了的会议、项目培训、考察交流，各地同性恋志愿者小组之间，往来频繁，而且意见趋向统一，“这是一个大浪淘沙的过程。”
基金乱局
志愿者小组之间为了争夺资源，摩擦、指责、报复甚至采取极端的暴力手段相互倾轧
中国同性恋社群浮出水面并走向组织化的过程，其动力也正是这些“乱源”。这次采访，恰逢《朋友通信》十周年。十年对于张北川来说，或许是满头青丝到银发的变化，但对于中国同性恋者们来说，从这本薄薄的小册子里，他们吸取到了养分、力量，并且茁壮成长。
另一股“乱源”来自万延海，这位年轻的医生，在早年干了件“极不光彩”的事——让公安局去抓捕同性恋者来配合研究，这使得他成名之后仍被人诟病。
但在此之后，他却“因从事同性恋运动”也被公安局短暂关押，他因此感到愤怒，并先后在美国待了一段时间，在那里看到了网络带来的神奇变化。
2005年，再次从美国回来的万延海带回了大量资金，他说，“基本上，今后做同性恋社群活动，自己不用挨饿了。”接下来又强调说，“国外各种基金会纷纷找上门来的。”
在张北川的叙述中，有了钱的“万医生”，工作作风发生了变化，扶持一派志愿者打倒另一派志愿者，他想控制社区，“举民主之旗，行独裁之事，”张北川说。
“这样的话无需辩驳，你只要看看，在这个人群当中，谁在实实在在做事，谁在夸夸其谈，”万延海反驳说，“我们发放的安全套是最多的，我们发放的心理学的读本、法律的读本是最多的。中国女同性恋的整个运动的发展，经济上的支持主要是我们。”
两位在90年代初结识的同性恋社群专家，聊到彼此，时常龃龉相向。
事实上，基金乱象是表，内在的原因在于各种基金缺乏完善的监管机制，以及缺乏真心真意为同性恋社群做事的人，甄理评价说。
2005年3月，香港智行基金会在内地开展工作三年后，张北川向联合国举报称，“智行基金会在开展艾滋干预工作中，存在志愿者小组间制造混乱，以及财务不透明等恶劣行为。”
这使得基金乱象开始公开化。不久，联合国人口基金会公布了《关于张北川举报智行基金会的调查结果》，否认举报信上的指责。但一位内部人员告诉记者，此后联合国人口基金会也很慎重在中国开展项目，“至少与智行基金之间的合作明显减少。”
类似的指责信，智行基金会在2007年9月也写过一份。智行基金会主席杜聪在给西安同康工作组安然的信中，指责后者对于志愿者小组间的摩擦、山头主义（抢占地盘）以及其他恶性竞争的问题。
安然回复说，实际上是智行基金会利用提供工作经费，许诺配备笔记本电脑，将同康工作组的一名负责人挖走，采取不正当竞争方式，试图分裂和瓦解同康工作组。
志愿者小组之间为了争夺资源，摩擦、指责、报复甚至采取极端的暴力手段相互倾轧。“而进入这个领域的资金都各怀心事，它对社区发展不发展根本不在乎，有些人就是拿着钱组织一些人培训，完了之后就不管了。”甄理说，他挺怀念“在之前那个年代做同性恋社群工作的人，有公益心，也很单纯。”
“坐在电脑屏幕前，你会看到一张无形的网，它的末端，是每一个同性恋者”
使中国同性恋社群呼之欲出的，是互联网开始进入了这个最为古老的文明大国。
1998年8月，北京同性恋社群尚在萌芽中，在中国南方城市广州，24岁的英语毕业生诺哲在网络上建立起第一个“同志”虚拟社区。此时，他已经“忍受了一年多9.6k的拨号上网网速”。
这个名叫“广州同志”的网站，首先改变了同性恋者们躲在公园的阴暗处徘徊的习惯，它让同性恋者之间的交往，变得如此便捷，又可以真心坦露。更重要的是，它可以联系到全国，乃至全世界的“同性恋者们”。
这也让“点”作为同性恋主要聚会地的功能开始衰退。到今天，对于80后、90后的年轻的“同志”来说，互联网成为他们最主要的聚集场所。
通过网络、电子邮件和公告板，中国同性恋者可以用一种前所未有的方式相互交流和联系。当网络进一步发展时，一个新生的同性恋群体开始出现了。
到2001年11月，万延海在北京召开“中国首届同性恋者网站和艾滋病教育研讨会”时，中国同性恋者网站数量增到了250多家。这期间的同性恋者网站为其访客提供了极为详尽的同性恋生活指导。“交友是这个社群最大的需求，也是最基本的需求，”诺哲说，网站中的交友专栏，永远是最火的栏目之一。
1999年初，一对同性恋恋人大K小K在厦门建立起了自己的网站，并取了一个浪漫的名字：爱情白皮书（简称爱白网）。这个网站到后来改变了中国同性恋者网站单一的形态。
起初，他们的内容类似现在的80后们热衷的博文，充斥着两人之间的情感纠葛。即便这样，大K小K的爱情还是让旁人羡慕不已，他们那时已经通过了双方家长的认可，并住在一起。
他们很快有了自己的追随者，一年之后，两人移民加拿大，爱情白皮书交由志愿者们维系下去。
大K小K的故事，在同性恋社群里，有着神话般色彩；而爱情白皮书则开始转型，在现实空间里为同性恋社群文化和公民意识积极倡导。
“除了交友，谈情感，同性恋社群还应该有所作为，”爱白网现在的负责人冰蓝说。这个夏天，奥运会各种赛事正在进行时，他坐在冷清的人民大学校园的一套房间里，那是2005年11月成立的爱白北京“同志”图书室。在这里，存放了他们收集和整理的同志相关的图书资料和历史档案。
“青年同志是中国‘同志’运动的中坚力量，”冰蓝说，基于此，2006年成立的爱白成都青年“同志”活动中心，为成都及周边地区的青年“同志”（相当一部分是在校大学生）提供了自我民主管理、锻炼志愿者能力和领导技巧的空间。
毫无疑问，年轻的“同志”更富有激情，一名从新疆大学退学到北京发展的拉拉（女同性恋者）白咏冰说，她最大的愿望就是能为同性恋者们组织一次公开的大型活动。
除此之外，爱白之所以有如此倡导，是因为看到了在互联网这张无形的网的背后，一张有形的同性恋社群间的组织化趋势。
冰蓝告诉记者，“上世纪90年代末，全国同性恋者网站只有10多家，但到2002年已激增至300多家，加上近年博客、QQ的兴起，内地同性恋者网络组织的数量已难以估计。”
在天津，记者找到了这张网的一种组织方式。这是在一个生活气息极为浓厚的大型小区内，天津深蓝志愿者工作组协调人嘎嘎坐在一台电脑前，为记者展示了网络在同性恋社群中更为广阔的前景。他点开聊天室，屏幕上顿时被密密麻麻的头像占据了。“700多人的聊天室”，或许在现实中，召开这样的大会也罕见。
如果仅仅是想找陌生人说说话，或许跟普通聊天室没什么两样。在这个屏幕上，每一个参与者都可以看到主持人和演讲者在台上发言，同时，任何一个人想要发言的，镜头一切换，台下的都是你的观众了。这个聊天室从2005年开通至今，曾邀请过张北川、童戈等人同各地同性恋者互动交流。
目前，这个网络正在复制，它的开发商——DOSHOW公司营销经理林蓉告诉记者，通过与深蓝志愿者工作组合作，他们将面向全国各地的同性恋社群组织免费开放若干60人房间使用权，并视情况免费升级100/150/300人空间，以推广同性恋者NGO组织公益工作的开展。
“不久的将来，就可以把各地的同性恋组织都组织起来，形成一张大网络，”嘎嘎强调了“组织”这个词，并认为十分可行。
他说，“试想吧，坐在电脑屏幕前，你会看到一张无形的网，它的末端，是每一个同性恋者。”
防艾大旗下的志愿小组
随着第一轮全球基金艾滋病项目的进入，一夜之间，中国的同性恋志愿小组如雨后春笋般建立起来
现实中则更为混乱。
政府的试水和观望，在2005年之后终于行动起来。一般的说法认为，中国在1997年取消了“流氓罪”，又于2001年将同性恋从“性变态”中剔除出去，这使得官方与民间社团之间有了合作的基础。
张北川回忆说，2005年11月，由中国疾控出面，召开香河会议。与会的各个省级疾控中心工作人员，带着各省的Gay参与会议。这种联席会议之前也召开过几次。
事实上，一个更大背景是，此时，各种用于艾滋病干预项目的国际基金进入了中国。
2002年，中英项目的启动，使得各地志愿者小组日益增多。而在2005年之后，随着第一轮全球基金艾滋病项目的进入，一夜之间，中国的同性恋志愿小组如雨后春笋般建立起来。这些志愿者小组全都汇聚在防控艾滋病这杆大旗之下。
“初步统计，中国目前应该有300多家志愿者小组，”张北川说，“全球基金到今年已经是第六轮了，盖茨基金也开始进入了中国，这些基金都是通过政府部门，比如各地疾控中心（CDC）以及性病艾滋病防治中心再分配到各个志愿者小组。”
CDC和志愿者小组之间，有着复杂而纠葛的关系。“CDC是通过志愿者小组来开展工作，有些是招募当地已经成立的志愿者组织，有的则是CDC自己成立了志愿者小组，”嘎嘎说，“比如天津，几年前，天津同性恋志愿者组织只有深蓝和另外一个同性恋者网站，到今年第六轮全球基金进入后，则一夜之间冒出了10多家。”
与张北川《朋友通信》项目组资助的志愿者小组不同，基金之下应运而生的小组，目标明确——采集各地CDC需要的数据。其中最重要的任务是，发放避孕套和动员MSM（男男性行为）人群前来抽血检测。检验结果可以显示艾滋病在某个区域的大体情况。
“操作方式很简单，只要你拉到一个人去抽血检验，被检验人可以得相应的报酬，而志愿者小组也可以得到其中提成。”爱白成都青年活动中心的负责人江华医生说，“这样做的后果变成在买卖一种标本，同一个人可以重复或者到不同检测点来抽血，重复采量得到的数据是不真实的，等于在造假。”
在过去的几年，成都爱白青年同性恋者活动中心几乎是唯一不参与MSM人群检测的组织，“没办法来保证咨询的质量，盲目推行的话，将是一个灾难。”江华说。
灾难的预兆在重庆已经发生。重庆彩虹志愿者小组负责人周生健向记者证实，2007年重庆MSM人群HIV感染者的检出率为14%，今年实际上还会更多，而成都也超过了10%.
在离开重庆时，一位正在读研究生的Gay（男同性恋者）拉着记者的手说，“拜托你一定要呼吁，已经很严重了，其实我是知道的，身边的朋友、同学也有人得那种病。”
“一般说来5%就已难以控制了，”张北川解释说，“艾滋病防治工作开展好些年了，这么多志愿者小组，事情也都在做，但形势却非常严峻。”
“告诉他们如何防治，更甚于抽血检验，”江华说，“检测前的咨询，往往被忽略了，而检测之后，只给一个结果，所有事情都完结了。”
在青岛，一个艾滋病病毒感染者关爱互助组织，向记者展示了他们写给市长和卫生局长的一封控诉信：“青岛市CDC仅是在发现HIV感染后对感染者进行告知和感染因素调查，没有进行科学有效的心理疏导，没有按照国家规定对感染者进行随访，未提供治疗知识和健康咨询，也不为感染者提供交流和分享治疗经验的平台。”
“CDC不可能像同性恋组织那样，为社区尽心做事，他们要的只是检测数据。而志愿者小组之间又狼牙交错，为了争夺资源，彼此倾轧，”北京市纪安德咨询中心主任郭雅琦说，“到现在，你可以看到，大多数同性恋志愿者小组，是在干一件事——拉人抽血，”
“纪安德”的前身正是“BP机同志热线”。2002年，创立热线的元老转向中国女同性恋运动，由于没有“艾滋病”这样招摇的旗号，中国的女同性恋运动，尚在艰难起步中。
但即便最苛刻的批评者（比如甄理）也承认，通过没完没了的会议、项目培训、考察交流，各地同性恋志愿者小组之间，往来频繁，而且意见趋向统一，“这是一个大浪淘沙的过程。”
基金乱局
志愿者小组之间为了争夺资源，摩擦、指责、报复甚至采取极端的暴力手段相互倾轧
中国同性恋社群浮出水面并走向组织化的过程，其动力也正是这些“乱源”。这次采访，恰逢《朋友通信》十周年。十年对于张北川来说，或许是满头青丝到银发的变化，但对于中国同性恋者们来说，从这本薄薄的小册子里，他们吸取到了养分、力量，并且茁壮成长。
另一股“乱源”来自万延海，这位年轻的医生，在早年干了件“极不光彩”的事——让公安局去抓捕同性恋者来配合研究，这使得他成名之后仍被人诟病。
但在此之后，他却“因从事同性恋运动”也被公安局短暂关押，他因此感到愤怒，并先后在美国待了一段时间，在那里看到了网络带来的神奇变化。
2005年，再次从美国回来的万延海带回了大量资金，他说，“基本上，今后做同性恋社群活动，自己不用挨饿了。”接下来又强调说，“国外各种基金会纷纷找上门来的。”
在张北川的叙述中，有了钱的“万医生”，工作作风发生了变化，扶持一派志愿者打倒另一派志愿者，他想控制社区，“举民主之旗，行独裁之事，”张北川说。
“这样的话无需辩驳，你只要看看，在这个人群当中，谁在实实在在做事，谁在夸夸其谈，”万延海反驳说，“我们发放的安全套是最多的，我们发放的心理学的读本、法律的读本是最多的。中国女同性恋的整个运动的发展，经济上的支持主要是我们。”
两位在90年代初结识的同性恋社群专家，聊到彼此，时常龃龉相向。
事实上，基金乱象是表，内在的原因在于各种基金缺乏完善的监管机制，以及缺乏真心真意为同性恋社群做事的人，甄理评价说。
2005年3月，香港智行基金会在内地开展工作三年后，张北川向联合国举报称，“智行基金会在开展艾滋干预工作中，存在志愿者小组间制造混乱，以及财务不透明等恶劣行为。”
这使得基金乱象开始公开化。不久，联合国人口基金会公布了《关于张北川举报智行基金会的调查结果》，否认举报信上的指责。但一位内部人员告诉记者，此后联合国人口基金会也很慎重在中国开展项目，“至少与智行基金之间的合作明显减少。”
类似的指责信，智行基金会在2007年9月也写过一份。智行基金会主席杜聪在给西安同康工作组安然的信中，指责后者对于志愿者小组间的摩擦、山头主义（抢占地盘）以及其他恶性竞争的问题。
安然回复说，实际上是智行基金会利用提供工作经费，许诺配备笔记本电脑，将同康工作组的一名负责人挖走，采取不正当竞争方式，试图分裂和瓦解同康工作组。
志愿者小组之间为了争夺资源，摩擦、指责、报复甚至采取极端的暴力手段相互倾轧。“而进入这个领域的资金都各怀心事，它对社区发展不发展根本不在乎，有些人就是拿着钱组织一些人培训，完了之后就不管了。”甄理说，他挺怀念“在之前那个年代做同性恋社群工作的人，有公益心，也很单纯。”
同志最大的悲哀是什么？
我一向认为，人的性取向是天生的，是上天安排的宿命，逃不脱的。如果上天安排你是同志，你没有错，生育养育你的父母也没有错。如果说错了，也只能是说上帝错了。所以你也不要尝试去改变，你也不能改变。
但是现实生活中，同志虽然不能说是不幸，但至少有很多和直人不一样的地方。同志毕竟是少数，是弱势，是异类。社会不理解也罢，被直人歧视也罢，其实这些都不是最重要的问题。我认为同志最大不幸的在于自己，在于同志圈子整体的所作所为。为什么同志圈子整体这么乱，根本的原因在于他们没有未来。
没有未来的生活，就是没有希望，没有希望的人生，自然就是一个得过且过的人生，所以他们只要一时的享乐，不要一生的幸福。因为得不到一生的幸福啊。这个真是同志们一生最大的不可以改变的悲哀啊。
说到人生的未来和希望，就不是指一个人，一个人的人生就是没有未来和希望的人生。在中国由于文化传统的原因，没有严格意义上的宗教，大部分的中国人没有信仰，因为没有人生的信仰，所以几乎所有的中国人的未来是向下指引的，未来就是下一代的未来，下一代人的希望就是我们中国人的希望。
一个人的人生，在我们还没有成年的时候，我们依赖父母家人，我们是他们的希望，他们是我们的生活重心，父母家人健康快乐我们就快乐，父母家人幸福有希望我们就感到有希望，这个阶段未来是一家人的未来。随着年龄增长，我们发育了，我们恋爱了，找到了另外一个和我们没有血缘关系的人，这个人取代了我们的父母成为生活中最重要的人，同床共枕，同甘共苦，休戚与共，相依相守，这个时候的未来是两个人的未来。再后来我们结婚了，组建了新的家庭了，我们也变成了父母，孩子是上天赐予我们的天使，从此以后，我们的生活将围绕着孩子，孩子对我们是生活的重心，我们以最为原始的本能给孩子爱，哺育孩子成长，孩子的希望就是我们的希望，一直到老，一直到死，这个时期的未来就是孩子的未来。
就普遍的大多数中国人来说，人生就是这样经过上述三个阶段的，可是对于同志是没有三个完整的阶段了。大部份同志在经过第一个阶段的人生之后，会一直为了第二个阶段的未来苦苦求索，经历一次次的寻求、迷失、快乐、伤害，短暂的幸福，虚幻的希望，刻骨的痛苦，无奈的结局。很少有人能度过完整的第二个阶段。至于第三阶段的孩子和希望，只要是同志，如果不愿意违背自己去结婚，没有可能去完成这个阶段的体验了。
同志现实生活中有两条路可以选择，要么结婚要么不结婚。如果选择婚姻，深藏自己同志身份，以牺牲自己的一生来换取父母家人放心，向社会压力妥协，同时有意或无意的伤害了和自己生活在一个没有爱情的婚姻里面的配偶。那个人成为同志婚姻的祭祀品。上帝让我们成为同志，我们选择结婚，真是对上帝的背叛和莫大的讽刺啊。
同志另外一个选择就是不结婚。这样有两种情况，最有可能的情况是，他找不到一个可以长相厮守的爱人，将孤单的度过自己的一生。年轻的时候生活还好过，有资本有姿色有事业有朋友，可以玩潇洒玩深沉玩笑资，可是光明退去，光阴流逝，我们在寂寞的长夜，在孤单的老年，那份渴望爱的心灵，恐怕一生得不到平息和安稳。这样的人生是可以看到的人生，还哪里看到希望，那个未来就是没有希望的未来。
同志不结婚还有另外一个相对较好的情况是可以找到一个真心相爱的人。可是现实生活中，激情的同性爱此起彼伏，一世相守的同性伴侣又有谁见到过甚至听说过？在这样一个漫长的人生道路上，同志不仅要面对社会的压力、歧视，生活的小心谨慎，掩藏、逃避、渴望，还有感情的一场场离合，一幕幕伤害，一段段痛楚，一次次失望……所有的这些同志不得不去承受。当然直人也会遇到这样问题，但是直人和同志的区别是，同志经历这些之后还是两手空空什么也没抓到，而直人绝大部门最后还是由一个相对好的归宿。
所以，同志该思考的是这样一个问题，同志怎么样才能找到未来？何处才是同志最后的心灵归宿？
但是现实生活中，同志虽然不能说是不幸，但至少有很多和直人不一样的地方。同志毕竟是少数，是弱势，是异类。社会不理解也罢，被直人歧视也罢，其实这些都不是最重要的问题。我认为同志最大不幸的在于自己，在于同志圈子整体的所作所为。为什么同志圈子整体这么乱，根本的原因在于他们没有未来。
没有未来的生活，就是没有希望，没有希望的人生，自然就是一个得过且过的人生，所以他们只要一时的享乐，不要一生的幸福。因为得不到一生的幸福啊。这个真是同志们一生最大的不可以改变的悲哀啊。
说到人生的未来和希望，就不是指一个人，一个人的人生就是没有未来和希望的人生。在中国由于文化传统的原因，没有严格意义上的宗教，大部分的中国人没有信仰，因为没有人生的信仰，所以几乎所有的中国人的未来是向下指引的，未来就是下一代的未来，下一代人的希望就是我们中国人的希望。
一个人的人生，在我们还没有成年的时候，我们依赖父母家人，我们是他们的希望，他们是我们的生活重心，父母家人健康快乐我们就快乐，父母家人幸福有希望我们就感到有希望，这个阶段未来是一家人的未来。随着年龄增长，我们发育了，我们恋爱了，找到了另外一个和我们没有血缘关系的人，这个人取代了我们的父母成为生活中最重要的人，同床共枕，同甘共苦，休戚与共，相依相守，这个时候的未来是两个人的未来。再后来我们结婚了，组建了新的家庭了，我们也变成了父母，孩子是上天赐予我们的天使，从此以后，我们的生活将围绕着孩子，孩子对我们是生活的重心，我们以最为原始的本能给孩子爱，哺育孩子成长，孩子的希望就是我们的希望，一直到老，一直到死，这个时期的未来就是孩子的未来。
就普遍的大多数中国人来说，人生就是这样经过上述三个阶段的，可是对于同志是没有三个完整的阶段了。大部份同志在经过第一个阶段的人生之后，会一直为了第二个阶段的未来苦苦求索，经历一次次的寻求、迷失、快乐、伤害，短暂的幸福，虚幻的希望，刻骨的痛苦，无奈的结局。很少有人能度过完整的第二个阶段。至于第三阶段的孩子和希望，只要是同志，如果不愿意违背自己去结婚，没有可能去完成这个阶段的体验了。
同志现实生活中有两条路可以选择，要么结婚要么不结婚。如果选择婚姻，深藏自己同志身份，以牺牲自己的一生来换取父母家人放心，向社会压力妥协，同时有意或无意的伤害了和自己生活在一个没有爱情的婚姻里面的配偶。那个人成为同志婚姻的祭祀品。上帝让我们成为同志，我们选择结婚，真是对上帝的背叛和莫大的讽刺啊。
同志另外一个选择就是不结婚。这样有两种情况，最有可能的情况是，他找不到一个可以长相厮守的爱人，将孤单的度过自己的一生。年轻的时候生活还好过，有资本有姿色有事业有朋友，可以玩潇洒玩深沉玩笑资，可是光明退去，光阴流逝，我们在寂寞的长夜，在孤单的老年，那份渴望爱的心灵，恐怕一生得不到平息和安稳。这样的人生是可以看到的人生，还哪里看到希望，那个未来就是没有希望的未来。
同志不结婚还有另外一个相对较好的情况是可以找到一个真心相爱的人。可是现实生活中，激情的同性爱此起彼伏，一世相守的同性伴侣又有谁见到过甚至听说过？在这样一个漫长的人生道路上，同志不仅要面对社会的压力、歧视，生活的小心谨慎，掩藏、逃避、渴望，还有感情的一场场离合，一幕幕伤害，一段段痛楚，一次次失望……所有的这些同志不得不去承受。当然直人也会遇到这样问题，但是直人和同志的区别是，同志经历这些之后还是两手空空什么也没抓到，而直人绝大部门最后还是由一个相对好的归宿。
所以，同志该思考的是这样一个问题，同志怎么样才能找到未来？何处才是同志最后的心灵归宿？
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